衢州学院特色库

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关键词

正确认识电视文艺与民族文化的关系: 作者： 暂无 来源： 记者摇篮 年份： 2001 文献类型： 期刊 关键词： 中华民族审美心理文化底蕴 民族文化 思想体系综艺节目正确认识电视文艺文艺晚会文化思想; 描述： 电视文艺晚会、综艺节目的滑坡使我想到电视文艺与民族文化的关系问题。电视文艺不能脱离民族文化。中华民族的文化思想,虽然由儒、道、墨、法等许多家、许多流派的不同思想体系和风格所构成,但儒学是这一文化的主体,所以中华民族的审美心理中,儒家的"中和

WTO:中国企业仍需民族文化: 作者： 暂无 来源： 中外企业家 年份： 2002 文献类型： 期刊 关键词： 企业 WTO 民族文化 人际协调中国生产管理员工行为管理传统文化组织结构; 描述： 加入 WTO,我国企业面临国际性的竞争,竞争的对象范围扩大,竞争强度愈加激烈。企业的管理特色、企业文化和企业家精神素质既是一种凝聚力,也是一种竞争力。但是,任何一种文化或精神都不可能是空中楼阁,必须建立在既得文化基础之上。我国传统文化是以儒家学说为根基和主流,儒释道三位一体,以伦理为本位,强调社会需求和集体利益,遏制个人利益和个

中、朝、日道教思想之比较: 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型： 期刊 关键词： 道教文化中国传统文化佛教宗教意义中国道教日本文化 民族文化 民间道教道教研究道教思想; 描述： 以比较的方法，探讨中、朝、日道教文化的共同点和不同点，对深刻认识三国的文化很有启发意义。这三国道教文化的相同点就在于：其道教文化的建树皆基于本民族文化的土壤之上；三国道教皆具有相对“下位层次”文化

“文化热”中的偏颇: 作者： 暂无 来源： 中国青年研究 年份： 1989 文献类型： 期刊 关键词： 八十年代新文化建设 民族文化 国民劣根性研究问题脱离现实儒释道封建文化文化研究民间文化; 描述： 文化少;脱离现实的空谈多,研究现实文化少.关于新的国民劣根性:建国以来形成了一些新的国民劣根性,空喊口号、浮躁马虎、不深刻;搞形式上的大变动,实质变化很小;民族文化自大狂情绪很高;习惯于把文化研究问题看成是政治上的分歧.

“文化断层”之我见: 作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型： 期刊 关键词： 新文化运动中国社会中国传统文化断裂层中国文化史 民族文化 西方文明文化研究文化断层文化断裂; 描述： 在当前有关中国文化的讨论中,有的研究者提出了我国文化史上所谓的“文化断层”或“文化断裂”问题。中国的传统文化中,是否存在“断裂”现象?我们应当如何看待这个问题呢?这不仅仅是单纯的提法问题,而且涉及到有关文化研究的一些重要方面,故不揣浅陋,想谈谈自己的一些看法。(一) 近年来人们提到的中国文化断裂层,主要有两个时期:一个是明朝末年的“反儒文化断层”,另一个则是“五四”新文化运动以来我国文化上存在的“断裂层”。晚明时期,无疑是一个在中国文化史上极有色彩的时期。从明代中叶,王守仁高举“致良知”的旗号走上舞台,阐述“朱子晚年定论”,对传统的程朱之学提出不同的解释,到钱谦益低吟着“敢将零落怨天涯”,被清廷列入《贰臣传》,“姚江之学”风行天下。“嘉、隆而后,笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣。”其间王艮、王畿,龙溪、近溪,讲学之风,遍及各地;李卓吾喜笑怒

让中学生在语文学习中提高素质: 作者： 暂无 来源： 黔东南民族师专学报 年份： 1999 文献类型： 期刊 关键词： 《史记》司马迁中学生语文学习 民族文化 《蜀道难》《念奴娇·赤壁怀古》《孙子兵法》《兵车行》审美能力; 描述： 学生对民族文化精神内涵的理解我国文化渊源流长,博大精深,育人性能强。选入初中语文课本的作品多为不朽之作,是我国文化的精髓.要使学生通过语文学习,提高自身素质,必须通过课文学习提高学生对民族文化精神内涵

为何以中谓“古”,以西谓“今”: 作者： 周渝 来源： 贵阳文史 年份： 2012 文献类型： 期刊 关键词： 袁世凯大视野历史教科书中华民国着黑色 民族文化 祭孔洪宪帝制历史事件孙中山; 描述： 1913年12月23日(民国二年),身为中华民国大总统的袁世凯在北京天坛举行祭孔典礼。一套珍贵的历史照片记录下这历史性的一幕:袁世凯头戴平天冠,身着黑色礼服,在众人簇拥下,以主祭者的身份走向天坛,且祝且拜,礼成而退……历史事件的含义总是由后人来解释。在中学历史教科书中,袁世凯这张祭孔照片被附于他两年后废除民国、复辟洪宪帝制这一事件的文字旁。此后很长一段时间,这套"袁氏祭孔"照被与洪宪帝制紧紧绑在了一起。在纪录片《凤凰大视野》的《市井国士.杨度》一集里,同样对这一幕做出了寓意相近的解释

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