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关键词
- 苏轼的文化人格分析
- 作者： 暂无 来源： 咸阳师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 乌台诗案 即此即彼 庄学 自然 苏轼 禅宗
- 描述： 苏轼的人生充满坎坷,一生屡遭贬谪,尤其是“乌台诗案”促成了他思想的成熟,塑造了他的文化人格。他的文化人格精神融合了儒、道、释三家,最终达到了即此即彼的“自然”人生观,这些都对后世产生了深刻的影响。
- 談孔尚任的詩
- 作者： 暂无 来源： 山东文学 年份： 1957 文献类型 ： 期刊 关键词： 故国之思 文学 颜光敏 清朝 风格特点 孔尚任 湖海 顾炎武 自然 桃花扇
- 描述： 孔尚任的傳奇,特別是名著“桃花扇”,已經是普遍被人重視的文学遺产了。但孔尚任的詩,作为与他的傳奇可以并比观覽的資料,倒很少見人談起。他的詩,主要見于他的詩文集“湖海集”。自然,除了“湖海集”以外,还有他晚年隐居在曲阜石門山时所作的,收为一兩个小集或选入孔氏的总选集中去,
- 玄学的儒学旨趣及其政治文化影响
- 作者： 暂无 来源： 山东社会科学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 无 政治 士人 名教 经学 玄学 自然 儒学
- 描述： 玄风之起,儒道齐一;其后吸纳佛学,文化勃兴。魏晋名士虽多好老庄,然玄学产生、发展、成熟的各个阶段,实乃均致力于调和理想名教与现实人伦,其中更开发了中国人的思辨能力,以独特形式为重振儒风躬身先行。
- 多元共融 归于自然——陶渊明与儒道玄之关系
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 玄学清谈 儒家思想 道家思想 共融 庄子 陶渊明 思想影响 自然 儒家影响 回归
- 描述： 陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对社会时,儒家思想多,回归田园后,道家思想多。同时陶渊明又糅合了当时颇为流行的玄学清谈,从而形成自己思想的鲜明特点。陶渊明前期接受儒家思想影响较多也较为明显:“少年罕人事,游好在六经。”(《饮酒二十首》其
- 中国传统文化与中国画
- 作者： 暂无 来源： 文艺研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美思想 中国传统文化 学术思想 中国画艺术 道家思想 艺术风格 儒家文化 中国绘画 自然 主要体现
- 描述： 中国传统文化的审美思想、形式和趣味都具有鲜明的民族性,在推动其发展的诸多因素中,起重要作用的是儒、道及佛三大体系的学术思想。这三种思想互相矛盾与斗争,造就了丰富多彩的中国画艺术,
- 国学正义
- 作者： 暂无 来源： 社会科学论坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 国学 理性文化 学术文化 太学 非理性 正义 人类 自然 工具理性
- 描述： “国学”一词自古有之，只是意思与今天大不相同。《周礼·春官·乐师》曰：“掌国学之政，以教国子小舞。”最初的“国学”指国家学校。汉朝改国学为“太学”，晋朝又更名为“国子学”，北齐称其为“国子寺”，隋炀帝改为“国子监”，直至清朝终结。宋明以还，国学被赋予新意，代表中国特有的传统学问（儒、释、道、文、艺、杂）。西周国学设在王城或诸侯国都。国学分为小学与太学（大学）两个学部。中央政府设五所太学： 南面的太学称“成均”，为学习乐舞之所 北面的太学称“上庠”，为学习经典之所 东面的太学称“东序”，为习武之所 西面的太学称“瞽宗”，为学礼之所 中间的太学称“辟雍”，帝王承师问道之所（在五学中地位最高） 按照重要性排列，六个学习科目为礼、乐、射、御、书、数。
- 花溪红叶
- 作者： 暂无 来源： 水利天地 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 流放 蜿蜒 季节 唐朝 花溪 掌心 河滩 自然 安眠 羞怯
- 描述： 掌心静静安眠。很自然地,我想起了唐朝一个红叶题诗流放的故事,其诗曰:"流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。"题诗红叶者韩氏宫女,于御沟临流漂叶,有缘者儒生于祐拾而得之,以为书笺,终日咏吟玩味,珍藏不示于人。因思诗叶必是宫中美人所
- 养生五字经
- 作者： 暂无 来源： 少林与太极 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 大脑 短论 健康长寿 机体 养生之道 财富 自然 幸福 实践经验 快乐
- 描述： 常言道:"健康即财富,长寿是幸福。"健康长寿的秘诀和诀窍,古往今来人们都在潜心地寻求,佛、道、儒、医、武诸家,都有长谈短论。几千年来,人们在养生之道的实践经验中,凝炼出来的长寿秘诀和诀窍,笔者认为,不外乎就是"静、动、乐、和、聊"五个