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《荀子》:恶也是推动历史进步的杠杆
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作者:
暂无
来源:
西湖
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
天人合一
历史进步
礼义
过学习
老师
杠杆
普通人
儒家
音乐
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描述:
在先秦广阔的天空下,一位姓荀名况的哲学家,面对强大的孔孟儒学,发出他富有逻辑思想的不同声音,酣畅淋漓:天人可以相分(儒家天人合一),要法后王(儒家法先王),王道和霸道可以兼用(儒家倡王道,反霸道),更主要的是,他提出人性恶(儒家强调人性善),也就是说,人与生俱来都是想满足自己的欲望的。正因为人性的普遍弱点,所以,我们要以各种规章和纪律约束,用道德品格涵养,使其达到完善。因此,恶也是推动历史进步的杠杆! 虽然荀子和儒家大唱反调,但也应该说是个善于兼收并蓄的哲学家思想家,从荀子身上,我们看到他思想的许多闪光点。
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张载的教育心理思想
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作者:
暂无
来源:
心理学探新
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
学习动机
张载
唯物主义哲学家
道德认识
过学习
教育心理思想
学习心理思想
天地之性
受教育者
儒家经典
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描述:
张载(1020—1077),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生。是北宋时期著名的唯物主义哲学家、思想家和教育家,理学的创始人之一。他一生博览群书,大量阅读儒、道、佛家书籍,但最终仍回到了儒家经典。在此过程中,《易经》对他产生了很大的影响,使他最终成为了一名唯物论者。
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荀子与《劝学篇》
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作者:
暂无
来源:
学理论
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
劝学
战国时期
过学习
政治主张
兰陵令
战国后期
楚国
齐国
君子
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描述:
荀子(约公元前313—前238年)名况,字卿,战国时期赵国人。他曾游学齐国,一度成为齐国学术界的领袖。齐人嫉妒他,向齐王进谗言,极力诬蔑之,使他不得不到楚国避难。楚国宰相春申君任命荀卿为兰陵令。春申君死,荀卿被废,就住在兰陵,以著述为生,文章有数万言。荀子恪守儒家的政治主张,著作宏富,是战国后期儒
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荀子教育思想评注
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作者:
暂无
来源:
华中工学院学报
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
隆礼
语译
先秦法家
过学习
新兴地主阶级
圣人
教育思想
儒家
《劝学》
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描述:
荀子,名况,战国末期(约公元前386~前238年)赵国人。荀子是先秦法家的杰出代表,新兴地主阶级的政治家、思想家,也是我国古代卓越的教育家。 但是,自汉元帝转向尊儒反法以来,历代反动统治者都把孔孟之道作为毒害人民群众、巩固反动统治的思想武器。他们极力吹捧孔老二,竭力贬低和诬蔑法家。这样,一部中国教育史被篡改成为反动儒家树碑立传的历史。法家被诬蔑为“不懂教育”,“没有教育思想”和“毁灭文化教育”。我们应该把这个被颠倒了的历史重新颠倒过来。 教育是阶级斗争的工具,是为一定阶级的政治路线服务的。荀子等先秦法家的“以法为教”的教育思想,是为新兴地主阶级坚持法治、坚持进步的政治路线服务的,是与孔孟的