从《诗》学到诗学}一论孔颖达诗学阐释学思想

作者： 暂无 来源： 理论月刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 毛诗正义   文势   阐释学   疏不驳注  

描述： 的《毛诗正义》为例，来检视中国的阐释学诗学问题。《毛诗正义》在政治、文化等多种因素的合力下，占据国家话语的中心地位，重振了经学传统合法性和士大夫的审美理想。孔颖达从《诗》》文本出发，剥去前代对诗阐释

微商典当业发展兴衰的思考

作者： 暂无 来源： 当代经济 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   典当业   创新  

描述： ，徽州地处经济发达地区附近，尤其是宋室南迁杭州后，政治经济中心南移，为徽商兴起创造了条件；第四，徽州有竹木等自然资源，为徽商互通有无提供了物质基础；第五，徽商“贾而好儒”，官商结合等。同时，宗族势力在

巧夺天工 明清时期的苏州玉雕

作者： 暂无 来源： 收藏家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 玉器   造办处   乾隆   故宫博物院   明代   玉雕业   作品   手工业   明清时期   苏州  

描述： 。这“子刚”与“子冈”就是陆子刚。陆子刚是苏州太仓人，生活在明嘉靖、万历年间。明万历年间的《长物志》在讲述当时琢玉名匠时曾提及陆子刚。明陆继儒的《妮占录》记载： “乙未（1 547年）十月四日，于吴伯

散文三题

作者： 暂无 来源： 夜郎文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 。 古城遗址，一条条盘旋曲折的山路似一条条巨蟒游进飘缈迷幻的雾霭，汇聚至巨石堆砌而成但已龟裂崩塌风化的城墙垛口。守住隘口，可谓一失当关万夫莫开。四周，挤挤挨挨的毛竹覆盖着荒凉的土地，遮挡住忽隐忽现布满蝼蚁洞穴的城墙残骸。中心地带，一条小溪

孔子是日本民族崛起的引路人

作者： 暂无 来源： 真情·下半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ”等道德规范，也成了日本民族的行为规范和道德标准。 随着儒教教育的不断发展，日本各地的学校大多也以儒教教育为中心，并把《三注》、《四书》、《五经》、《列传》列入官方规定的教科书，其他书籍不得

美的江山同，美的书写——读刘刚、李冬君的《文化的江山》

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 兴衰周期   中国文化   作者   相结合   中国历史   文化中国   农民起义   书写   王朝   儒学运动  

描述： 的丝绸向西方而去，西域的玉石向东方而去，西方中心主义者把它称为“丝绸之路”，而站在中国化的立场上，以世界眼光看去，应该为它命名为“玉帛之路”。再比如，作者对殷人卜辞里出现的“虎方”的挖掘、畅想与书写

新加坡的多元文化互动与社会建设

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 分裂和国家动荡。 1．多元文化给新加坡的“和谐社会”建设提供了难得的机遇 移民国家、特殊的地理方位及其历史传统，使得新加坡成为最具代表性的多元文化国家之一。新加坡多元文化的互动属于开放性

徒手救人的维和警花

作者： 暂无 来源： 情感读本·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 动荡、贫穷饥荒、飓风频袭……灾难对于大多数海地人来说，早已像吃饭一样平常。然而，1月12日下午发生的里氏7.3级地震，更把海地推向灾难深渊。 “谢谢你，孩子！” 地震来得一点征兆

南浔刘家百年儒商

作者： 暂无 来源： 东方·文化周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 洛杉矶主持了一个越剧艺术中心，向美籍人士传授中国传统艺术；刘世玢、刘世（王/庶），一个是画家，一个是雕塑家，继承了其父刘旭东的艺术细胞；刘承干的大儿子刘沂万是著名书法家、昆曲专家；刘毅堂的大儿子刘世襄

五台山华严学之魂——历代中外学者论述李通玄新华严学

作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 严经论》的流传，成为佛教中国化、民众化的关键一步，宋代崇宁二年(1103)被皇帝赐封“显教妙严长者”尊号，从根本上促进了五台山乃中国佛教文化中心的形成，在海内外佛教界产生了广泛影响。现分古代、近现代