生态伦理的浅析

作者： 暂无 来源： 魅力中国 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 途径   理论渊源   生态伦理  

描述： 的义务,也是生态伦理的核心内涵.宏观的来讲,与人类的生存关系最为密切的是生态伦理.通过对生态伦理思想的认识及其分析,对比中国儒释道对于生态伦理思想的不同认识,来更深层次的了解生态伦理思想以及现实意义,并指出维护生态平衡的途径.

百年教育 百年美丽 無錫市東林中學

作者： 暂无 来源： 江南论坛 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 化学试剂   中学   办学   教育史   钱基博   中科院   实业家   学前   无锡   菡子  

描述： 东林中学前身为无锡竞志女学,由教育实业家侯鸿鉴1905年创办,系无锡教育史上办学最早的中学。硕儒钱基博、国画大师钱松喦、红学家冯其庸等名师都曾在此执教。中科院院士王补宣、著名作家菡子、化学试剂专家王民

在传承与发展之间找到办学平衡点

作者： 暂无 来源： 职业·下旬 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 好奇起来，它在施行什么样的育人模式？又是谁在掌舵着这所名不见经传的职业学校？ 2011年5月4日，记者走进龙游县灵山江边这所掩映在水杉、梧桐、香樟里的“氧吧”学校。校门口挂着两块牌子：龙游县职业技术

从儒、道理论比较研究探寻建立道家工夫论之途径

作者： 暂无 来源： 鹅湖月刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   儒家   工夫论  

描述： 从儒、道理论比较研究探寻建立道家工夫论之途径

浅析非人类中心主义思想面临的困境及解决途径

作者： 暂无 来源： 枣庄学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 弱式人类中心主义   非人类中心主义   科学发展观   生态危机  

描述： 目前,工业化导致的环境污染、气候变暖以及生态失衡都已经威胁到整个人类的生存,为解决这些问题,西方学者提出了非人类中心主义.这一思想虽然有着重要的誓醒作用,但是这种思想本身就存在着理论层面的局限性,在现实操作层面也不具备可行性.为此,笔者认为弱式人类中心主义以及科学发展观才是解决环境问题的正确道.

金代书院考

作者： 暂无 来源： 史学集刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   办学规模   书院   办学途径  

描述： 等地,是汉人地区的办学行为。从办学途径看,均为民办书院,其建筑与当地的传统民居相结合,呈现出地域特点和民俗风格。同时概因私家积书之多而建书院,故金代书院藏书亦应不少。修复和新建书院,是金代文化教育事业发展的标志,对后世元、清等少数民族政权书院的发展具有深远的历史影响。

在传承与发展之间找到办学平衡点：访龙游县职业技术学校、浙西造纸中等专业学校校长方小康

作者： 暂无 来源： 职业 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 小康   龙游县   职业技术学校   专业建设   中等专业学校   平衡点   造纸   传承与发展   职业学校   电子商务  

描述： 四省通衢之地——龙游,他出生于此,承得"儒风甲于一郡"的良俗;他辗转换岗数次,拥用跳出教育办教育的视野;他立德立功立言,满腹治教育人的妙方。如果龙游是横坐标、教育是纵坐标,他的一个个岗位就是这个坐标系上的一个个点,完美地展现出他职业生涯的轨迹。

外儒内道:大学去行政化的策略

作者： 暂无 来源： 教书育人·高教论坛 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 行政机构   外儒内道   社会责任   现代大学制度   外在价值   理想追求   学术活动   学术权力   行政化   大学组织  

描述： 。制定大学章程是实现儒道会通，内外融通的有效途径，可以使大学既入世又不失去大学的特质，既有治平之志与现实精神又不失超旷适足之学术襟怀，从而彰显在内部治理中以学术进步为核心理念的大学行政之道，实现儒道

学校精神的凝练与引领策略

作者： 暂无 来源： 江西教育 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育与社会   教师   内容与方法   九江市   儒家思想   学校形象   学校精神   百年老校   人民满意   儒家文化  

描述： 当今,学校教育与社会的期望仍然存在一定的距离。如何才能办出人民满意的教育呢?我们力求通过课题研究的形式,以九江市双峰小学原校名"儒励女中模范附设小学校"当中的"儒励"两字为主旨,从内容与方法两个角度剖析这所百年老校,总结既传承历史又有创新的办学

学校精神的凝练与引领策略

作者： 暂无 来源： 江西教育(教学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 剖析这所百年老校，总结既传承历史又有创新的办学模式——“以儒为本、以励为法”的儒励教育，即将儒家文化与时代办学追求对接，凝练出儒励教育所蕴涵的精神实质——“以儒行立德而成人、以励志好学而成才”，然后在