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根据【检索词:南宋大师】搜索到相关结果 9 条
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弘扬南宗禅的神会大师
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
上元
南宗禅
华北地区
神会
北宗禅
慧能
大师
神秀
禅宗
坐禅
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描述:
在禅宗发展史上,神会是一个关键人物。假如没有神会的力挽狂澜,也许便不会有南宗禅的昌达。神会,俗姓高,约生于公元668年(唐高宗总章元年),死于760年(唐肃宗上元元年),湖北襄阳人。神会少年时曾住在华北地区,读过儒、道各家著作。据说他读了《后汉书》以后方知有所谓佛,于
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南宋书院发达的原因
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
政治派别
教育机关
陈元晖
南宋书
王炳
南宋时期
统治集团
封建统治阶级
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描述:
古代书院的规模和制度在南宋时期才正式确立和完备,它在教育上的重要作用也是在南宋时期才更突出地显示出来。南宋的书院,数量多,规模大,地位高,影响广,差不多取代了官学,成为当时的主要的教育机关。名师巨儒都集中在各地书院中。书院重视读书和提倡讲学的风气,影响了整个社
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唐代英儒第一家:经学大师孔颖达其人其学
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
太宗贞观
毛诗述义
李世民
唐代英
李唐王朝
周易正义
《五经正义》
凌烟阁
经学大师
义疏
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描述:
唐太宗贞观十七年(643)正月,诏丹青高手阎立本图画司徒赵国公长孙无忌等勋臣24人于凌烟阁,以示'褒崇勋德',永贻后昆。这是一次哄动朝野、广为传颂的大事。因为在凌烟阁上画像的人,都是李唐王朝的第一流开国元勋。可谁曾想到,翌年在
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赵孟頫及其“赵体”书
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
元帝
松雪斋文集
元世祖忽必烈
蒙古贵族
雪道人
艺术成就
赵孟
戴表元
司户参军
子略
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描述:
赵孟頫(1254—1322)字子昂,号松雪道人,浙江吴兴(今湖州)人。他的艺术成就,尤其是书法方面的造诣,数百年来,一直为人们所熟知。他的"赵体"书至今仍受到不少人的喜爱。赵孟頫生于南宋末期,是
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魏晋名士夏侯玄
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
夏侯渊
世说新语
名士传
魏晋之际
正始
老庄思想
曹爽
魏晋名士
司马师
魏征西
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描述:
魏晋之际,思想界出现了很大的变化,这就是自西汉以来定为一尊的孺学的衰颓和玄学的兴起。玄学是综合儒、道两家,把儒家经义和崇尚自然的老庄思想杂糅起来的学派,而夏侯玄就是玄学大师和玄学的奠基人之一。
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吴昌硕的篆书
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
书法史
篆法
战国金文
吴昌硕
书林
结字
马宗霍
篆隶
邓石如
结体
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描述:
在篆隶书法史上,我们很难找到这么一种典型:如此纯粹的"古",又是如此决绝的"新"。一个"村气满纸"的穷儒,一个貌不惊人的惇惇老者——吴昌硕,竟然有如此深湛的功力,将篆隶书法史上的历朝典型扫除得干干净净,而独自啸傲于书林艺苑之中,巍然屹然,成为异军突起的划时代的艺术大师!
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孔子、孟子、荀子说《诗》之比较
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
研究史
说诗
论语
孔子
诗经
重大作用
孟子
道德修养
引诗
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描述:
孔丘、孟轲、荀况是先秦儒家大师,他们在谈话或为文时都曾引用《诗经》中的诗句,并且做过评论。据粗略统计,《论语》记述孔子引诗言诗20次,《孟子》记孟子言诗40次,《荀子》中则有90次。因为《诗经》是儒
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孔圣人的“昏招”--从宰予“作乱”冤案说起
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
宰予
田常
孔子
“作乱“冤案
儒学
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描述:
近日,因事赴安徽省会合肥。在安徽大学同仁的热情帮助下,顺访了清代桐城派古文大师的故乡。桐城派古文标榜以儒为宗,尊孔是其必然。以此,桐城文庙规模自然可观,是旅游者参观的首选目标。我们一行也随喜,同去
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漫谈儒释道“三教”的融合
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
南宋末
儒家思想
儒家道统
封建统治者
复性书
罢黜百家
儒释道
卫绾
田蚡
佛教理论
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描述:
当我们问什么是中国传统文化时,大多数人会不加思索地回答道:儒家思想。这是由于有汉武帝接受卫绾、田蚡、董仲舒等人的意见"罢黜百家,独尊儒术";又有自南宋末至清末约六百余年间,作为官方思想的"理学