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根据【检索词:宋高宗】搜索到相关结果 387 条
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《宋會要·崇儒類·太學門》的復原與校勘
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作者:
暂无
来源:
隋唐辽宋金元史论丛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
考索
内舍
《宋史》
外舍生
進士
恩例
高宗
職官
十三年
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描述:
》等非《宋會要》文字删除。本文以陳智超先生《解開〈宋會要〉之謎》〔3〕提供的復原方案爲基礎,在結構和體例上盡量接近《宋會要》原貌。首先,未按《1稿》原順序排列條文,而是按時間先後調整了其中一些條目的順序,如高宗紹興十三年(1143)諸
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浙江文丛 洪咨夔集 上
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作者:
宋
洪咨夔
侯体健点校
来源:
杭州:浙江古籍出版社;浙江出版联合集团
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
宋诗
宋词
诗集
选集
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描述:
本书是宋代文人洪咨夔的诗词文集,收录其《平斋文集》《平斋词》,又辑录集外文作为补遗。另外,清人佚名所注《平斋四六笺注》,对于洪咨夔的部分四六文进行了笺注,颇为有助阅读,亦收作附录一。另外,又以洪咨夔相关传记资料、旧序题跋等一并作为附录。
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浙江文丛 洪咨夔集 中
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作者:
宋
洪咨夔
侯体健点校
来源:
杭州:浙江古籍出版社;浙江出版联合集团
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
宋诗
宋词
诗集
选集
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描述:
本书是宋代文人洪咨夔的诗词文集,收录其《平斋文集》《平斋词》,又辑录集外文作为补遗。另外,清人佚名所注《平斋四六笺注》,对于洪咨夔的部分四六文进行了笺注,颇为有助阅读,亦收作附录一。另外,又以洪咨夔相关传记资料、旧序题跋等一并作为附录。
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浙江文丛 洪咨夔集 下
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作者:
宋
洪咨夔
侯体健点校
来源:
杭州:浙江古籍出版社;浙江出版联合集团
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
宋诗
宋词
诗集
选集
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描述:
本书是宋代文人洪咨夔的诗词文集,收录其《平斋文集》《平斋词》,又辑录集外文作为补遗。另外,清人佚名所注《平斋四六笺注》,对于洪咨夔的部分四六文进行了笺注,颇为有助阅读,亦收作附录一。另外,又以洪咨夔相关传记资料、旧序题跋等一并作为附录。
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试论唐高宗时期的佛教政策——以相关诏敕为中心分析
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作者:
暂无
来源:
乾陵文化研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
慈恩寺
恒河流域
中国传统文化
诏敕
永徽
文人雅士
佛光王
西明寺
皇室贵族
外来宗教
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描述:
公元纪年前后,佛教从遥远的印度恒河流域传至中国,由此在浩浩历史长河中,佛教开始了其影响中国千年的进程。经过汉魏两晋南北朝数百年的发展,佛教后来居上成为当时中国最为兴盛的宗教之一,其信徒不仅包括平民大众,亦包括文人雅士、皇室贵族。至隋唐之际,佛教作为一种外来宗教,不仅已经深深地扎根于中华大地,拥有广泛的社会基础,而且开始并最终完成其中国化的进程,进一步融入中国传统文化的体系,为儒、释、道三教合流
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全宋笔记 第7编 2
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作者:
戴建国
朱易安
傅璇琮
周常林
来源:
郑州:大象出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
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描述:
《全宋笔记第七编二》包括:《洞天清录》《善诱文》《希通录》《宜斋野乘》《蒙鞑备录》《辛巳泣蕲录》《芦浦笔记》《黑鞑事略》《朝野遗记》。《洞天清录》一卷,南宋赵希鹄撰。是书记载古器书画,凡一百六十
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宋太祖之“纵”
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作者:
暂无
来源:
闽南风
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
宋太祖
历史
公元972年
中国
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描述:
公元972年,宋太祖对宰相赵普说:“五代方镇残虐,民受其祸,朕今选儒臣干事者百余,分治大藩,纵皆贪浊,亦未及武臣一人也。”这一句可谓跟赵普“交了底”,武臣拥兵割据,才是对赵宋政权的最大威胁;文臣无兵
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唐宋古文金代传承论
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作者:
暂无
来源:
民族文学研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
金代
欧阳修
古文
韩愈
苏轼
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描述:
金代散文直接承继辽、北宋,在百余年的发展历程中,出现了宗欧、宗苏、宗韩、宗庄等不同风潮,其间经历了对宋文、唐文乃至先秦散文传统的比较和选择,有一个由近及远、由儒学到多元的学习和扬弃过程。金代文坛的创作与南宋散文异轨而并驱,进一步稳固了唐宋古文范式,并共同将其传递到元代。
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“屈宋长逝,无堪与言”:李白的屈宋接受析论
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作者:
暂无
来源:
山花(下半月)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《全唐诗》
揭橥
李白集
李白诗歌
析论
屈宋
屈骚
《文选》
龚自珍
楚骚
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描述:
李白其人其诗乃古代文学史与文化史上的奇迹,清代龚自珍《最录李白集》云:"庄、屈实二,不可以并,并之以为心,自白始。儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。其斯以为白之真原也已。"1道出
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北宋的诸葛亮评价与宋代新儒学复兴
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作者:
陈昌云
来源:
东方论坛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
新儒学
诸葛亮
复兴
北宋
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描述:
为改变儒学式微困境,倡导社会变革,以"宋初儒学三先生"为代表的宋代儒学家大力弘扬先秦儒学的忧患意识和济世情怀,倡导汉唐儒学的当代转型。发展至北宋后期,逐渐形成王学、苏学、程系道学三大新儒学派系,传统