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关键词
北宋书院考
作者: 马泓波   来源: 陕西师范大学 年份: 2002 文献类型 : 学位论文 关键词: 书院   北宋  
描述:1、时间上的不连续性和阶段性:北宋一朝,仁宗中后期所创书院最多.太宗、真宗、神宗、哲宗时次之.以庆历四年分为两个时期,前期重建、新建了一些书院,一些书院与朝廷联系较紧,出现了名书院,后期书院并没有因
宋朝建康府学研究
作者: 郑雪   来源: 华东师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 府学   建康   书院   宋朝  
描述: 宋代教育事业在中国古代教育发展史上占有重要地位,而历来对宋朝官学的研究多集中于中央官学如太学、国子学等,而对地方州(府军)县官学的关注甚少,并且对宋朝官学的研究多是通史性的泛泛而论,对宋朝地方官学的研究也大都限于面上,几乎没有对某一具体州县官学的个案研究。建康府学作为北宋大府、南宋陪都之官学,颇具规模,地位重要,甚有影响,且现存相关的资料较多,有一定的文献基础。本文通过建康府学这一个案的研究,研究和探讨了建康府学的发展及其教学、管理制度,并阐述了建康府学与明道书院、南轩书院以及科举制度的关系,从而剖析和研究宋代地方官学制度,力求从一个点来看出整个宋代地方学校教育的层面,以助于宋朝政治、文化、教育等方面研究的深化,为今日之文化和教育事业的建设提供历史的借鉴。 本论文主体共分五章。第一章通过背景性的描述,勾勒出宋朝的社会概貌和州县官学、建康府学的基本状况,宋代对后世诸朝在政治、经济等方面均产生了深刻影响,尤其是州县学教育的发展达到了前所未有的高度,而建康府学地位重要,现存的相关资料较多,故有研究的的文献基础和价值。第二章介绍了宋朝建康府学的学官与学生的主要情况,对它的教学及管理的情况也做了研究。宋代官学教育尤其是制度完备方面有着长足的进步,有关地方官学学官与学生的规定和设置是宋代地方官学制度的重要组成部分。第三章具体分析了宋朝建康府学的经费情况,包括建康府学经费的来源与支出、管理与经营。第四章以宋代明道书院与南轩书院的情况为侧重点,描述了南宋书院的繁荣状况,对建康府学与明道书院、南轩书院的关系从多个方面加以比较和分析。第五章主要是对宋朝科举制度与建康府学之关系的研究,从科举制与建康府学的教学内容、科举取士制度与建康府学学生的出路等方面进行了比较和分析。 综上所述,建康府学作为北宋大府、南宋陪都之官学,颇具规模,地位重要,甚有影响,且现存相关的资料较多,有一定的文献基础。通过对建康府学的研究,有助于剖析和研究宋代地方官学制度,可以从一个点来看出整个宋代地方学校教育的层面,利于宋朝政治、文化、教育等方面研究的深化,亦可为今日文化和教育事业的建设提供历史借鉴。
唐宋诗中的孔子研究
作者: 周岩壁   来源: 华东师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 唐宋   孔子     表征   诠释  
描述: 本文主要地就唐宋诗对孔子的表征进行系统的考察;以唐宋诗歌为材料,采用传统的乾嘉朴学研究方法,结合西方新批评文本细读理论,强调文本的中心地位,也顾及传统的作者在意义阐释中的价值,通过考察孔子在唐宋诗歌中的种种表征来研究这位“千古一圣”。引言,描画孔子自汉代以来到唐宋为止这一时段在国家意识形态中的地位变化。纵贯地看,孔子地位处于不断地上升,尊崇日隆,这和专制政体不断增强的趋势相一致;在朝代内,对孔子的尊崇,比如其祭仪则有兴衰起伏,这和朝代政治的兴废相吻合。合起来看,就是“螺旋式上升”。唐宋时期,孔子在国家意识
宋代书院与文学
作者: 李光生   来源: 中山大学 年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 教学内容   文学   书院制度   书院文化  
描述: ,也是宋代书院与文学关系最直观的表现。 本文还附录了四篇小论文,《初江南三书院的文化阐释》主要从文化生态学视角论述了初江南三书院——华林书院、雷塘书院和东佳书堂,由扬名天下到渐趋式微的过程及文化
宋代教育碑刻詞語研究
作者: 曾照軍   来源: 西南大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 教育碑刻   宋代   漢語詞彙史   詞語研究  
描述: 近年来,越来越多的学者阴始注意到碑刻文献在语言研究中的巨大价值,并取得了一定的成果,但学者们大多侧重于汉魏六朝和唐代碑刻文献的研究,而封於宋代碑刻语言研究御相凿薄弱。佳管有部分学者也认识到宋代碑刻文献的研究价值,不遇仍然多从史学、文化学、地理学等角度切入,而真正以语言本体为研究中心,封宋代碑刻捂料中的词汇进行系统研究,几乎还是一片空白。宋代碑刻捂料中的教育词语是汉语词汇系统中极具特色的一类词语聚合。语料本身数量鹿大,时代明确,真寅性强,学衍价值较高,因而是捂言断代尊题研究的重要资料。封於这部分词语进行分类
唐宋时期孔庙从祀制度研究
作者: 乔峰   来源: 山西师范大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 从祀   孔庙   配享  
描述: 孔庙祭祀包括狭义的祭孔与附祭,而谓附祭云配享和从祀,统称为“从祀制”。本文以唐宋时期孔庙从祀制度为研究内容,可以更全面的了解唐宋时期孔庙发展状况。本文主要分为以下几章:第一章介绍选题目的和意义及前人对孔庙从祀制的研究成果,并对孔庙与释奠礼、从祀制的关系进行说明;第二章主要从孔子主祀地位的确立,颜回、传经之儒、七十二弟子的从祀时间以及他们从祀的原因,孔庙中奉祀人物的封谥与封爵、奉祀位置与坐向、奉祀方式与服饰等几方面来探讨唐代孔庙从祀制度的内容,通过论述归纳出唐朝从祀制度呈现出开放性、变化性及并存性的特点;第三章运用对比的方法分析宋代从祀制度相较于唐代,基本定型,从祀等级更加明朗化和阶级化,从祀内容更加完善,特点更加鲜明,更趋于整体性、包容性、明确性、现实性及创新性发展;第四章在前文叙述的基础上总结唐宋孔庙从祀制度的人物选定因素,主要包括以皇权为代表的政治势力的作用、儒学主流思想的发展、儒臣的争取和推动以及孔氏后人的努力,其影响在于:构建了适应发展的文化权威体系,反映了儒学主流思想的转型,对当时学校教育和社会发展起到导向作用,奠定了后世从祀制度的主要内容。本文的创新之处在于对唐宋时期的孔庙从祀制度进行详细的归纳和整理,使人们对从祀制度有更为清晰的认识。主要运用资料搜集法和比较法,通过对史料的阅读和整理,搜索有用的资料加以利用,进行唐宋之间的对比,宏观地探索和研究从祀制度,看出政治、教育与学术相互作用下,唐宋时期儒学主流思想的转型。
孔氏南宗研究
作者: 郭冰   来源: 浙江工商大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 衢州孔庙   衍圣公   孔氏南宗  
描述: 南宋初年,部分孔氏族人在孔子第四十八世孙孔端友率领下随高宗南渡,最终在衢州定居,并在政府的支持下建立了衢州孔氏家庙。南迁的孔氏子孙在经历了元代的“孔洙让爵”事件后失去了孔子嫡裔身份所享有的诸多特权
恕儒学思想初探
作者: 刘钦春   来源: 西北大学 年份: 2002 文献类型 : 学位论文 关键词: 宋恕   现代诠释学   儒学思想   程朱理学   中体西用  
描述: 恕学术思想的两大支柱是儒学与佛学,他以为儒学的基本精神是“仁恕”,主张“抑强扶弱”;于佛学,恕反对宗教性的普爱,主张“立界”。“爱”是理解恕儒学思想的关键。 恕广泛接触下层
宋太祖文治思想与宋代儒学社会构建
作者: 成建康   来源: 华东师范大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 儒学社会   科举   文治   士大夫政治  
描述: 功能组织得到了全面发育和健全。从一定意义上来说,宋代儒学社会的发展既有其历史必然性,又有现实的必然性。它和初提出和一以贯之被推行的文治思想有极大关系。本文试图去建构宋太祖推行文治和儒学社会之间
宋代僧人与儒学研究
作者: 韩毅   来源: 河北大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文 关键词: 宋代   儒家史学   儒学思想   儒家伦理   儒学化   反佛思想   儒佛道关系   僧人群体  
描述: 宋代,中国古代学术思想发生了深刻的转型。在这一变革之下,僧人群体与儒学思想发生了哪些矛盾和斗争?僧人对这些矛盾的认识和态度如何?为什么佛教与儒学会发生合流?佛教的儒学化主要体现在哪些方面?僧人群体对宋学主体精神的变迁及其对儒家反佛、儒学思想、儒家伦理、儒家史学、儒佛道关系的认识和态度如何?对宋学的形成与发展,以及南宋道学的兴起,产生了什么样的学术指向?目前的研究仍显薄弱,仍有进一步探讨的必要。本论文以转型与整合为视角,以僧人这一特定群体为考察对象,从宏观和微观、横向和纵向上剖析了宋代僧人与儒学的关系。这对
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