滇东磷块岩的沉积环境和成矿机理

作者： 暂无 来源： 矿物岩石 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   三角形面积   勾股定理   勾股形   高次方程   外篇   直角三角形   代数方法   近似公式   应用  

描述： 沉积相研究表明昆明坳陷南段早寒武世早期沉积为一海湾泻湖潮坪体系;进一步划分为浅滩、泻湖、近滨泻湖和潮坪等四个相区。原生菌藻磷块岩主要形成于泻湖相区;内碎屑磷块岩主要形成于浅滩相区。研究强调指出古构造

“文化热”中的偏颇

作者： 暂无 来源： 中国青年研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 八十年代   新文化建设   民族文化   国民劣根性   研究问题   脱离现实   儒释道   封建文化   文化研究   民间文化  

描述： 如何评价我国八十年代以来的文化问题讨论,一些专家学者发表了以下意见.关于几年来文化研究的偏颇:讲玄学多,重实证少;空谈哲理多,作具体研究少;讲儒释道多,谈民间文化少;研究前期封建文化多,研究中后期文化少;脱离现实的空谈多,研究现实文化少.关于新的国民劣根性:建国以来形成了一些新的国民劣根性,空喊口号、浮躁马虎、不深刻;搞形式上的大变动,实质变化很小;民族文化自大狂情绪很高;习惯于把文化研究问题看成是政治上的分歧.

新道德建设中的若干失误

作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会意识   个人与集体   道德评价   道德规范系统   道德建设   社会赏罚机制   传统道德   新道德   马克思恩格斯   经济关系  

描述： 新道德的命运此处提出的“新道德”一辞,用来指1949年共和国诞生后由政府在社会上全面推行的道德。之所以称其为“新”,是相对于儒、道、释互补的传统道德概念系统而言。它是这样一种道德:依马克思恩格斯的“社会存在决定社会意识”、“经济关系决定道德观念”等观点为理论支柱,视社会主义以生产资料公有制为主的经济关系为现实基础和服务对象,奉社会主

简讯10

作者： 暂无 来源： 激光与光电子学进展 年份： 1989 文献类型 ： 期刊

描述： 贝尔实验室的W. H. Knox等用白光干涉术法测量了飞秒光谱元件与频率有关的光学群延迟，即用相位和强度补偿的迈克尔逊干涉仪研究了金属反射镜、布儒斯特棱镜对及平行衍射光栅的群延迟误差。

侏儒的X线分析(二)

作者： 暂无 来源： 实用放射学杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 骨骺   侏儒   X线分析  

描述： 分析步骤与常见保儒的诊断 侏儒的X线分析按以下步骤进行 一、划分侏儒大分类:按其肢体和躯干改变的特点,先划分为以下大分类: 1.短肢侏儒:特点见“分类”, 2.短躯干侏儒:特点见“分类”, 3.均称

通脉四逆汤治疗急证三则

作者： 暂无 来源： 国医论坛 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 急证   面赤   治疗   干姜   腹痛   泻泄   通脉四逆汤   下利清谷   附子   炙甘草  

描述： 先父戴鉴周是我省已故名老中医。他医儒兼优,精于内、外、妇、儿各科,法必遵乎仲景,尤其对疑难杂证的治疗更有独到之处,兹择先父生前运用通脉四逆汤沽疗急证三则,介绍如下。案一:张×,男,42岁。忽发腹痛泻泄,下利清谷,呕吐频作,气促喘满,面赤烦躁,四肢厥逆,脉沉细而弱。父诊后急书:附子25克,干姜15克,炙甘草21克,加水煎至200毫升,两次温服。一服安,二服厥复阳

乡音在异国

作者： 暂无 来源： 中国戏剧 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方戏曲   清唱   客家山歌   观众   客家人   活动期   新加坡   广东汉剧   中原文化   南洋  

描述： 应新加坡南洋客属总会儒乐部部长刘再光先生的邀请,我于今年8月21日赴新加坡参加南洋客属总会成立60周年庆祝活动。来自33个国家和地区的客属人士代表400多人欢聚一堂,参加各项庆祝活动。华侨中的客家人是很喜欢客家山歌和广东汉剧、龙岩汉剧的。我在庆祝活动期间,几乎每会必唱。我清唱了汉剧《千里送京娘》《别窑》《百里奚认妻》《断桥》等唱段,很受欢迎。我清唱时,有时用我自备的伴奏录音带伴奏,有时请客总儒乐部的乐队伴奏,他们的伴奏很熟练,和我的清唱配合很好。我的清唱在与会者中引起了强烈的反响。新加坡的《联合早报》在要闻版中,以《客家乡音满城闻》为题报道说:“汉剧是客家人的地方戏曲,悦耳的汉剧清唱,追溯了悠久的中原文化……”许多观众对我说,一听到汉剧和汉剧锣鼓,就把他们带回了家乡,带回了童年。新加坡南洋客属总会儒乐部的业余汉剧团,是目前新加坡唯一还坚持活动的汉剧组织。该团至今还保

熊明峰临证拾粹

作者： 暂无 来源： 湖北中医杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 关节肿胀   生远志   临证   三十年代   风湿酒   巧用   乌梅丸   四神煎   患者   风湿热痹  

描述： 荆州地区已故老中医熊明峰秉性敦厚,聪颖过人,幼读儒经,颇多领悟,格遵父命,弃儒习医。三十年代初,遂悬壶故里。熊老对医技精益求精,矻矻终日,学验俱富,尤其诊治疑难杂症,独具慧眼,屡起沉疴,至今仍为乡梓群众所称颂。兹将1986年随师学习时,目睹先生临证之治验,摭拾一二,拼掇成篇以志纪念。一、风湿热痹案巧用四神煎患者刘××,男,现年56岁。1986年4月5日初诊。自诉:五年以来,周身掣痛,

痹从湿治之我见

作者： 暂无 来源： 湖北中医杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 风寒湿   三气   痹证   梅雨季节   湿气   儒门事亲   类风湿因子   屈伸   中风   汗出  

描述： 无不守之,然以笔者所见,三气之中湿气尤为重要,因之提出“痹从湿治治”之浅见。《素问·痹论》曰:“各以其时,重感于风寒湿气也”,《金匮·中风历节篇》提出汗出入水中,热为湿郁的发病机理,《儒门事亲·痹论》云:“此疾之作,多在四月阴雨之时及三月九月太阴湿土用事之月……或凝水之地,劳力之人,辛苦

文章曹植波澜阔：曹植散文初探

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究者   审美特征   建安散文   诗赋   文章   情感意志   亲亲   曹植集   建安文学   魏晋六朝  

描述： 曹植是建安文学的代表作家。钟蝾说:“陈思之于文章也,譬人伦之有周孔”,“故孔氏之门如用诗,则公干升堂,思王入室,景阳、潘,陆,自可坐于廊庑之间矣。”①钟氏所论为历代曹集研究者重视,具有一定代表性。惜乎其眼光偏重于曹诗,于曹文则少有论及,论中所谓“文章”亦专指诗歌而言,如后来韩愈《调张籍》云“李杜文章在,光焰万丈长”然。历来对曹植诗赋的赞扬不绝于书,但对其文章的称赞则较少,甚而有贬之者。不少选文注家在选录魏晋六朝文时,更有摒曹植之作而不予入选的。曹植诗赋与散文在过去被人们如此抑扬轩轾,无疑是曹集研究中的一件憾事。徐伯