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根据【检索词:思想精华】搜索到相关结果 309 条
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刘勰的佛教思想
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作者:
暂无
来源:
济南教育学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
刘勰
佛教
法名
思想
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描述:
刘勰认为僧人出家是为了免受家室之累 ,以全力从事弘佛。削发是出家人的标志 ,只要真心修禅并达到一定境界 ,即使形体不存在了 ,佛身却永住。佛儒只有道俗之别 ,没有终极意义上的不同 ,至道宗极 ,理归乎一 ,“道”和“菩提”是一个意思 ,只是语译的不同。刘勰的佛学信仰属大乘空宗派 ,其法名来源于“十地”说。
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从儒、道思想看人格美
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作者:
暂无
来源:
石河子大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
人格美
思想
儒家
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描述:
人格美是人的美的灵魂。传统儒家思想的理想人格观片面求“善” ,道家思想的理想人格观片面求“自由” ,二者都没有完全体现出人格美的真正内涵。人格美应以“善”为立足点 ,以自由即个体的全面发展为目标。其中“善”与“自由”的内涵需要重新界定 ,“善”应最终有利于个体自由 ,“自由”也应当体现“善”的要求
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儒、墨思想的精华与马克思主义中国化
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
实事求是
民本主义
大同
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描述:
马克思主义能在中国扎根有着诸多原因 ,但他与中国传统文化 ,特别是儒、墨思想有着某些可以结合的因素却是一个不可忽视的原因。中国的文化是古老的 ,但这古老的文化中却有诸多的闪光的因素 ,如大同思想、崇
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弘扬孔子思想精华培育中华民族精神——在中国人民大学孔子研究院成立庆典暨"孔子与当代"国际学术研讨会上的讲话
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作者:
纪宝成
来源:
中国人民大学孔子研究院成立庆典暨“孔子与当代”国际学术研讨会
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
关键词:
中国人民大学
孔子思想
孔子研究院
中华民族精神
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描述:
本文记叙了中国人民大学孔子研究院名誉院长、中国人民大学校长纪宝成在中国人民大学孔子研究院成立庆典壁“孔子与当代”国际学术研讨会上以“弘扬孔子思想精华,培育中华民族精神”为主题的讲话内容。
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语言
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作者:
暂无
来源:
阅读与鉴赏·高中
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
语言
创造物
交流
思考问题
人类本性
泡沫
敬畏感
思想
原始人
历史证明
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描述:
一千年的历史证明,人类往往受制于自己的创造物。语言本应是思想、交流、生活的工具,但它常常成了误解、敌意的渊薮,自由的牢笼。人类本性中有一种对语言的神秘和敬畏感。原始人害怕敌人知道自己的真名,借以施展法术;文明的中国儒生在姓名之外
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从柳宗元诗文探其创作观的思想根源
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作者:
暂无
来源:
喀什师范学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
诗文
儒家思想
道家思想
释家思想
柳宗元
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描述:
通过考察柳宗元与儒、道、佛三家的关系 ,发现其作品融合了儒释道三教精华 ,其艺术风格和思想内容均与儒、佛、道关系密切。但总体看来其创作主体上反映的还是儒家的用世思想
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对传统文化的反思与建构——论苏轼思想的"自己构成自己"
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作者:
朱靖华
来源:
中国传统文化与21世纪国际学术研讨会
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
关键词:
历史文化
思想体系
传统文化
苏轼思想
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描述:
本文论述了苏轼以其主体性熔铸儒释道的精华、苏轼走着"自己构成自己"的思想道路、苏轼思想"自己构成自己"的三个阶段以及建构自由自适思想体系的理论根据及其历史文化意义。
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对孔子教育思想的哲学研究
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作者:
暂无
来源:
莱阳农学院学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
教育方法
孔子
思想方法
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描述:
时期曾从事过“儒”这种职业,人们便把由孔子所刨立的“以六艺为法”的学派称为儒家。儒家成为中国哲学和文化的主要代表之一,对后世影响深远。我们今天进行教育思想和教育观念的大讨论,就非常有必要先考察古代哲人的教育思想和教育观念,取其精华,去期糟粕,为我所用。
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儒法两家中的国家、社会和个人三者关系之比较
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作者:
暂无
来源:
昌吉学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
德治
法治
法家
儒家
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描述:
儒法两家是我国古代政治思想的精华所在 ,它们凝聚了中华民族的先祖对于治国、处世和做人的诸多思考和总结。本文从国家与社会、国家与个人、社会与个人三方面出发来分析儒法两家思想的差异。在我们倡导法治与德治相结合的今天 ,深刻地研究传统思想的内涵是很有意义的。
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孔子管理思想新探
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作者:
明森
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
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描述:
本文把孔子的管理思想置于现代社会的土壤之中,这对产生于二千五百年前的历史智慧,注入现代生命的血脉,不能不说是一种尝试。正由此,说孔子的管理思想,得先宕开一笔。说说现代社会经济文化的粗略背景。在社会主义现代化的探索困难重重的时候,历史