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- 汰沙存金 荟萃精华——评刘国梁著《道教精萃》
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教文化 正统观念 存金 刘国梁 中国传统文化 中国本土文化 我国传统文化 天人感应论 文化现象 精华
- 描述： 道教是中国土生土长的宗教,从它产生到现在,已有1800多年的历史了.虽然几经曲折,时隐时显,但它仍然在中国本土文化的历史长河中,同儒教、佛教一道,汇成了中国封建社会传统文化的主流.道教在其长期发展过程中,对中国的政治、经济、哲学、科技、医药、民俗、文学、艺术等各个方面,都产生了深刻的影响,可以肯定,如果要对中国传统文化有一个深入而全面的了解,就决不能忽略对道教的研究.但是,由于传统的儒家正统观念的影响,历来对道教缺乏重视,同汗牛充栋的儒、佛两家的研究论著相比,研究道教的著作可谓廖若晨星,这不能不说是中国传统文化研究中的薄弱环节和莫大遗憾.
- 孟子认识论思想批判
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 认识论思想 主观唯心主义 自我意识 道德观念 自我认识 孔子 孟子 认识主体 本心 感觉器官
- 描述： 在中国认识论史上,孔子可以说是第一个真正开始对人的认识进行哲学反思的哲学家,并真正形成了自己的哲学认识论思想。他指出:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣
- 严复唯意非幻的思想
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 严复 天演说 我思故我在 唯意非幻
- 描述： 严复把西方进化论引进中国,以中国话语格义西学,与中国传统的经典及儒、道、法、释思想相会通,为挽中华民族的亡国亡种而求变法,并提供理论的论证。严复以西方的天演之学,比较中西的优缺,以认识中国的落后
- 地缘:文化之链——鲁迅与中国传统文化联系生成论
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 周作人 中国传统文化 浙东文化 历史文化传统 越文化 鲁迅 思维方式 文化联系 章学诚 浙东学派
- 描述： 鲁迅之被称为“民族魂”,决定了他与中国传统文化存在着深刻联系,这种联系是怎样形成的呢?鲁迅的全部著述表明,他汲取了中国古代儒、释、道、墨、法等思想的精华;但是,如果将此视为一种对这些传统思想因素
- 论奇大升理气混沦的儒学思想
- 作者： 李甦平 来源： 社会科学战线 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 理气不离 理气混沦 奇大升 李退溪 儒学 四七同质
- 描述： 文章详细论述了韩儒奇高峰的理气观。他在继承朱熹"理气不离"思想基础上,提出了"理"与"气"是混沦而不可分开的。以此为理论批评了李退溪所主张"四端"与"七情"为异质的思想,提出了"四七同质"说,即主张"四端"与"七情"同质性,并创造性地指出"七情"有善有恶,"四端"亦有善恶。
- 李纯甫儒学思想初探
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛学 李纯甫 大道合一 儒学
- 描述： 李纯甫是金代哲学的主要代表人物之一。身为儒家子,儒释道兼修,断言大道将合,力求三教合一,并一生为之努力不懈。《鸣道集说》是他仅存于世的学术专著,本文将以此书为主要依据,从关于《鸣道集说》、儒学思想的主要内容、儒学与佛学、大道合一四个方面,对李纯甫的儒学思想作以初步探讨。
- 道家思想与中国文学
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术思想 中国文学史 礼治思想 道家思想 中国封建社会 法自然 宗法制度 老庄 封建专制 儒家
- 描述： 在中国思想文化史上,堪称显学的儒、道两家,都崛起于百家争鸣、诸子横议的春秋战国之世,以后,又与中国封建社会相伴生。儒、道的对立和补充,作为两千年来中国思想文化史的一条基本线索,不但影响了中国古代
- 老子、孔子及韩非思想四题
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 中国古代思想 孔子 韩非
- 描述： 儒道两家社会思想之分歧 ,可以用要不要仁与义的社会生活原则来概括。将儒家所述“大道之行”的时代说成是孔子的一种理想是不对的。老子孔子都讲到法自然和无为的政治 ,其具体旨趋虽大不相同 ,但又都包含