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- 唐代的礼治
- 作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 唐代 法治
- 描述： 统治有低级统治和高级统治之分。高级统治必须是在法治的基础上 ,强化礼治。礼治是指以思想教化、文化制约、道德规诫为主要手段的统御。唐代中前期 ,是一个典型的重视高级统治的社会。其礼治御官化民的主要措施
- 孔子的礼治思想研究
- 作者： 马国华 来源： 天津师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 礼治 道德牵引 孔子 礼
- 描述： 中国素以文明古国、礼仪之邦著称。无疑,礼是中华文明特有的标识之一,也是解读整个中华文明的关键之一。然而,经过几千年的演变,礼已经成为一个仁者见仁、智者见智的颇为复杂的概念。有鉴于此,本文首先在先贤的研究成果基础上,对礼这一概念进行了必要的界定:礼是源于原始的宗教祭祀活动、调节一定群体内部人与人关系的思想和行为规范的总和。它在不同的历史阶段表现出不同的时代特征但又是一个一脉相承的历史概念。 本文在对礼的基本概念进行基本界定之后,随之通过对礼的起源的考察,探讨了礼的本质属性和功能。从而进一步提出
- 礼治与正名-论儒家对於政治正当性之伦常奠基的道德文法学构想
- 作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 礼治 孔子 正名 儒家
- 描述： 本文将透过儒家礼治与西方民主法治国理念的对比，指出儒家系基於关怀伦理的道德差等性与忠恕之道的可普遍化判断，而以人伦差等、平天下的世界主义与团结和谐的社会整合，做为其政治哲学的核心理念。透过对於孔子
- “春风沂水”，儒耶？道耶？——《侍坐》章再质疑
- 作者： 暂无 来源： 语数外学习(高中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 境界 想法
- 描述： 山水的隐者形象,寄寓的是清静无为、顺其自然的道家理想和与世无争、恬然自得的隐逸情怀。而人教版全日制普通高级中学教科书配套的《教师教学用书》第一册解释,曾皙描绘的正是"儒家所向往的‘礼治’社会的景象,是‘礼治’的最高境界",下面略谈一下笔者的想法。
- 试论荀子礼法结合的政治理论及当代价值
- 作者： 卫春回 来源： 儒学全球论坛(2007临沂·苍山)暨荀子思想的当代价值国际学术研讨会 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 荀子 礼治 法治 性恶论
- 描述： 荀子政治思想的核心概念是“礼”。但对“礼”的论述却与传统儒家有很大不同。他以“性恶论”作为论述的前提，并由此将礼治与法治有机结合，给儒学注入了新的活力。礼法结合的政治模式实际上成为中国封建社会长期采用的指导思想，其思想资源至今仍具有重要的借鉴价值。
- 贾谊的政治哲学
- 作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 民本 统一
- 描述： 以及礼治思想三个方面.贾谊的政治哲学的目标在于建立一个统一、文明、和谐的国家,实现社会的长治久安,为后世所瞩目.研究贾谊的政治哲学,有助于我们从传统文化中为社会主义三个文明建设、和谐社会建设汲取更多的营养.
- 论先秦诸子的理想政制——以老、孔、墨、韩非思想为例
- 作者： 暂无 来源： 西南科技大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 小国寡民 天志 法术
- 描述： 与希腊各学园学派、以色列大小先知同处于轴心时代的先秦,也诞生了诸子百家。春秋战国变幻莫测、朝夕不保的动乱政治格局中,民众期待安定富足的生存环境,统治者也期待稳定的发展空间。诸子为此提出了各自的政治构想,从中寻求最佳解决方案。其中最有代表性和影响力的政治构想,出自道、儒、墨、法家的老子、孔子、墨子和韩非子。他们的思想中都提到,或都能推导出一套理想的政治制度,尽管这些理性政治制度并非都能在现实中得到彻底实现。从这4位先贤思想中得到的理想政制彼此之间截然不同的特性,正是轴心时代伟大思想百花齐放的典型特征。
- 法律儒家化抑或儒礼法律化——我眼中的法律儒家化
- 作者： 暂无 来源： 消费导刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 法律文化 法治
- 描述： 本文从我国法律文化学界历来存有的法律与儒礼之争出发,深入剖析了这两个概念在我国历史上的演进及相互影响,进而提出作者对这一问题的立场。
- 道德与法制——构建现代和谐社会的两个基本面
- 作者： 暂无 来源： 和田师范专科学校学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治 道德 以人为本 法治 法制
- 描述： 了解儒、法两家思想矛盾斗争的历史发展过程,正确处理道德与法制两者的关系,对于构建和谐社会具有举足轻重的作用。礼治与法治两者应相辅相成,互相促进。“以人为本”的发展观也需要强有力的法制规范作为后盾。