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- 海南人自己的植物图鉴
- 作者： 张健君 来源： 北京：学苑出版社 年份： 2018 文献类型 ： 图书 关键词： 图书 植物学 生物科学 自然科学
- 描述： “养生”是中国人的发明，出自《管子》。而把中国养生文化发展到极致的是中国儒释道文化的一个重要组成-道家文化。本书分四个部分：一是求学与探索；二是学术思想与辨治经验；三是医案精选；四是养生保健与医德修养。四个部分体现了中医养生保健、唐宋教授的学术思想和辨治经验。如治疗脾胃病、肝胆病、心脑病、肺病、肾病、内科疑难病和妇科病的经验等，意在抛砖引玉，学习借鉴唐宋教授的诊疗思路和方法，提高中医治疗内科、妇科病临床疗效的途径。本书内容翔实，可读性强，理论与实践相结合，有较高的临床应用价，是中医临床和教学工作者不可多得的一本重要参考书。中医之理，源出周室，穷天人之际，究五行之变，载于《黄帝内经》奠中华生命学之基。其文上终天气，下毕地纪，意在为后世子孙昭示阴阳变化之理，上以治民，下以治身，远离疾苦。至汉代仲景感伤寒之肆虐，伤横夭之莫救，领《内经》之意，博采众方，做《伤寒杂病论》，从此立以草药治病之圭臬，被后世医家尊为方数之祖，其功大矣。今时之人，重有形之质轻无形之变，不知万事皆有前呈后启之理，重已病轻未病，致中医源流不显，万千疾病肆虐于世，身为医家，举目难见寿终正寝之人，百姓愁苦之状不下于建安纪年，今不鄙浅陋，研读《内经》、《伤寒》，书写中医方术之理，做《中医密码》以求引玉，共承华夏医学之魂。
- 中国文化对日本儒学之影响——以雨森芳洲师承为基点
- 作者： 暂无 来源： 知与行 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 日本儒学 雨森芳洲
- 描述： 雨森芳洲是日本江户时代的儒学者、教育家、思想家。他主张善邻、友好、平等的“诚信”外交,作为日朝外交的象征人物广为人知。江户时期的儒学发展可谓是中国儒学在日本发展的第二个高峰。儒学在日本成为独立的一门学问是从藤原惺窝开始的。他的学统由松永尺五,经木下顺庵,传到了新井白石、雨森芳洲等人物。我们将以藤原惺窝的京学派学统为切入点,探讨中国文化对日本儒学之影响。藤原惺窝的《四书五经倭训》为日本最早用朱子学观点解释《四书五经》的著作,对日本近世学术界的影响很大,并且对日本与中国儒学文化的沟通搭起了桥梁。藤原惺窝的学风中可以窥视出他信奉朱子学的同时也收容了陆王学的即心即理心学。松永尺五的思想是继承藤原惺窝的学风,反对中世禅林以来儒学的影响,以过去呈朱学为中心,不排斥陆王学,学习神道的同时不排斥佛道,主张儒佛道三教一致的学说。木下顺庵对日本汉文学的发展做了很大的贡献。他深受恩师松永迟五的学问影响的同时,深受中国朱舜水的影响,他的尊王扬夷思想和文治思想对当时日本社会影响巨大。雨森芳洲在学习生涯、外交生涯、教育生涯中,始终贯穿着中国文化的影响,处处可见中国文化留下的痕迹,正如他本人所说,他的学问是“以孔孟为标。程朱为准”。我们通过探讨从藤原惺窝到雨森芳洲的京学派传承中国文化的影响,考察日本江户时期的儒学家与中国文化的关联性,进一步了解中国文化对日本的儒学发展以及日本社会发展中的重要作用。