关键词
网中自有“道”——访CERNET华东北地区济南主节点负责人连升
作者: 暂无 来源: 中国教育网络 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 东北地区   济南   负责人   节点   武侠小说   CERNET   “道”   道法自然  
描述: 第一次与连升对话时,他笑称自己是武侠小说的拥趸者:“作为工作之余的消遣,我看过不少武侠书,梁羽生、古龙、平江不肖生、卧龙生,看来看去,还是觉得金庸写得好,儒、释、道都有了,对于没有太多时间消遣的我来说,很有启发意义。”话一转,仍是三句不离本行,“网络也一样,道法自然,管理是一门艺术和学问。”
众芳献 诸流和鸣:世界儒学大会发起国际会议纪实
作者: 贾磊磊   程惠哲   任慧   来源: 世界的儒学——世界儒学大会发起国际会议 年份: 2007 文献类型 : 会议论文
描述: 为了更好地弘扬中华优秀传统文化,推动中华文化走向世界,进一步促进国际间文化的交流与合作,2007年9月27日至28日,在伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2558年之际,由中
融学术传统与现实认识为一体的史学论著——评志毅教授《谭史斋论稿三编》
作者: 暂无 来源: 管子学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 史学论著   学术   中国文化   全球化背景   葛志毅   文化传统   研究论文   《春秋》  
描述: 不倦探索的志毅先生2006年又出版了新作《谭史斋论稿三编》,将近年来研究论文辑为一册,内容包括对思想史写法的阐发,古代经学文化传统阐述与评价,对分封制、《春秋》义例及郑玄经学的研究,还包括周代妇女
镜《硕人》铭文校勘
作者: 暂无 来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 铭文   校勘   汉镜   《硕人》  
描述: 镜《硕人》铭文中多借字,另还有俗字、异文,可断定“镜诗”属于“俗儒穿凿”之《诗经》版本。这一“文字多谬”的镜《硕人》铭文,提供了有关《诗经》流传版本的宝贵资料。
“东汉功臣多近儒”辨析
作者: 暂无 来源: 衡阳师范学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 近儒   东汉功臣   辨析   商人地主  
描述: 本文根据对东汉开国功臣的多角度、多层次的分析,通过史实以及统计数据的量化,并分别对东汉功臣近儒和东汉功臣出身于商人地主的史实进行补阙,最终同意赵翼在《廿二史剳记》中提出的“东汉功臣多近儒”的观点。
汉魏六朝赋多维研究
作者: 侯立兵   来源: 北京:人民出版社 年份: 2007 文献类型 : 图书 关键词: 中国     魏晋南北朝时代   文学研究   汉赋  
描述: 绪论 第一章 承袭与新变:汉魏六朝赋文化精神源流 第一节 赋的文化精神溯源 一 古诗之流:从诗之讽谏到赋之讽谏 二 灵均余影:从骚之怨愤到赋之怨愤 三 策士遗梦:从战国纵横到赋坛纵横 四 海纳百川:其他文化因子之渗入 第二节 汉魏六朝赋的文化精神嬗变 一 汉魏六朝赋的精神嬗变轨迹 二 文化环境变迁对赋的体制影响 第二章 功利与交际:汉魏六朝赋的生产机制 第一节 汉魏六朝之献赋 一 献赋之溯源 二 献赋之类型 三 献赋之文化生成 第二节 汉魏六朝之试赋 一 非制度性试赋之嬗变 二 制度性试赋之滥觞 三 试赋之文化成因 第三节 汉魏六朝之酬赋与和赋 一 酬赋与和赋的留存概况 二 情义:酬赋与和赋的普遍主题 三 赋的交际功能的文化成因 第三章 模拟与批评:汉魏六朝赋的接受形态 第一节 汉魏六朝赋模拟现象的文化审视 一 汉魏六朝赋模拟的范畴与类型 二 模拟赋的生成形态:赋作群、同题赋 三 汉魏六朝赋模拟的文化生成 四 汉魏六朝赋模拟的接受学阐释 第二节 汉魏六朝赋学批评理论的文化阐释 一 以诗论赋:赋学批评的诗学视阈 二 欲讽反劝:功利与审美的矛盾 三 由物及我:事类与情义的关系 第四章 理趣与理障:儒释道(玄)入赋的考察 第五章 民俗与通俗:汉魏六朝赋的俗文化观照 第六章 文体与载体:汉魏六朝特殊赋体 第七章 教化与审美:汉魏六朝艺术赋的文化阐释 第八章 宇宙与伦理:都邑赋的城市文化内蕴 第九章 符号与象征:汉魏六朝赋的意象构建
东汉伦理政治初探
作者: 暂无 来源: 安徽史学 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 新朝   党锢之祸   伦理制衡   东汉   伦理冲突  
描述: 伦理政治的迷失是新朝政权倏忽兴亡的重要原因。刘秀复的成功,与对儒家思想的借重是分不开的。儒家政治伦理作为东汉极力表彰的意识形态,享有崇高地位,并与政治实践密切结合。伦理制衡既体现为东汉前期皇帝对治
闲话罗汉写实
作者: 暂无 来源: 档案管理 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 文化交融   现实主义   三教合一   闲话   古代中国   佛教造像   罗汉   写实  
描述: 东汉佛教的传入,无疑影响了之后中国雕塑的发展,石窟雕像、禅林彩塑等如雨后春笋,占了古代中国雕塑的大半壁江山。在不断的历史、文化交融里,“儒、佛、道”最终三教合一,佛教也至此完全被汉化,与本土现实生活相结合,变得世俗化。
越南汉文小说与汉文化刍议
作者: 暂无 来源: 徐州师范大学学报:哲学社会科学版 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 汉文小说   汉文化   越南  
描述: 越南汉语文学与中国汉文化有着深厚的渊源关系,由中国传入的儒家思想、老庄哲学和佛教(尤其是禅宗),深刻地影响了越南文学创作者的思想与认知方式,而且,儒家和老庄的经典以及许多佛经,本身就是优美的文学作品,可以作为越南文学创作的蓝本。因此,在汉文化的浸润下,在越南汉语文学的作品中,找不到完全不受儒、佛、老庄思想影响的作品。当然,对于越南汉文小说影响最为直接的还是中国古代文学,相对说来,唐宋传奇和明清小说对越南汉文小说创作的影响较为明显,无论在内容取意,还是在体例技法乃至审美趣味上,都表现出与中国文学一脉相承的印记。
汉语文化论集
作者: 邱崇丙   来源: 北京:中国社会出版社 年份: 2007 文献类型 : 图书 关键词: 汉学  
描述: 本书内容涉及中国文学、语言文字、历史、哲学、美学、宗教、政治、军事、社会人口等,概括地说就是“国学”,分“古今诗文”、“汉字华语中文”、“儒道法佛”三部分。
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