东汉儒家忠君观念的强化

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 东汉儒家   君尊臣卑   忠君观念  

描述： 西汉崇儒，但未重视忠君问题。东汉强化忠君观念，在理论方面主要是扩充了天人感应学说，用谶纬符瑞来论证刘姓王朝的合法性，深化君尊臣卑的观点来论证忠君的必然性；其次，在史学中构筑刘姓正统的意识形态，树立扬

从汉赋看两汉的道家思想

作者： 暂无 来源： 南京师大学报(社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   儒家   汉赋   心态结构  

描述： 从两汉传世赋作来看 ,道家思想自始至终对两汉知识分子都有相当大的影响。尤其体现在对知识分子的人格建构和灵魂塑造方面 :它往往与儒家思想在赋作中一起出现 ,成为构成知识分子思想结构的两种最主要的部分

汉初儒学的延续与嬗变

作者： 冯良方   来源： 云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文

描述： 西汉初年即汉高祖刘邦至汉景帝刘启(公元前206～公元前141年)时期,从整个时代思想来看,黄老思想或谓新道家占据着统治地位,但儒学仍然在延续和发展,并呈现出与先秦儒学不

郭店楚简掀起汉学热

作者： 暂无 来源： 侨园 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   博物馆   郭店楚简   竹片   盗墓   专家学者   古文字   竹简   大讨论   出土  

描述： 在湖北荆门市出土的804枚竹片,弄得一大批大师硕儒魂牵梦萦:楚简上的1.3万个古汉字,引发了一场轰轰烈烈的学术大讨论。这些险些被盗墓者糟蹋的竹片,被众多的学界泰斗奉为国宝;这些差点因碳化磨灭的曲里拐弯的古文字,令海内外专家学者趋之若骛,青眼相加,

汉族民间信仰与儒、释、道的关系

作者： 暂无 来源： 广西梧州师范高等专科学校学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   关系   道   释   汉族   民间信仰  

描述： 本文着重探讨了汉族民间信仰与儒、释、道之间的关系。认为 :一 ,由于儒家在汉族文化中的主导地位 ,汉族民间信仰形成了一切讲究实用、利用更甚于崇拜的独特文化个性。这是汉族民间信仰长期滞留在较低级的宗教形态中的原因。二 ,汉族民间信仰与佛、道之间长期的双向交流 ,使得汉族民间信仰虽已趋向衰微 ,却又得以顽强地存活下来 ,始终未能被人为宗教所取代

儒学经典译丛 诗经 下 汉英对照

作者： 唐子恒   廖群今   安增才英   来源： 济南：山东友谊出版社 年份： 2000 文献类型 ： 图书 关键词： 英   学科:对照读物   诗经   学科:中  

描述： 汉英对照本:《诗经》共包括三百零五首诗，是中国最早的诗歌总集，反映了中国古代社会的许多方面。本书为汉英对照读本。

两汉的孟学研究及其思想价值

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 理性政治精神   儒道思想会通   人道思想  

描述： 两汉的孟学研究可分为三个阶段：一是西汉初，《孟子》被置为传记博士的时期。二是在昭帝主持的盐铁会议时期，孟学得以复起。三是在东汉时期，先有王充撰写《刺孟》、后有诸儒为《孟子》作注。两汉治孟的思想价值

两汉教育的发展历程及其特点

作者： 暂无 来源： 唐都学刊 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育史   官学   汉代   太学   私学   特点  

描述： 教育的繁荣是汉代成为盛世的重要原因。纵观两汉４００ 多年的教育发展历程，可大体分为如下三个阶段：初步发展阶段（公元前２０６ 年～公元前１３４ 年）；繁荣阶段（公元前１３４ 年～公元７９ 年）；衰落

试论秦汉风俗的时代特征

作者： 暂无 来源： 民俗研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵充国   不厌糟糠   班勇   五口之家   儒学思想   楚汉之争   北方游牧民族   汉和帝   秦汉时代   贪财贱义  

描述： 历秦末之乱及楚汉之争，于血战中立国。时势造英雄，秦皇、汉武、班超、班勇等皆是当时闪烁着急进精神的典型。司马迁把张赛的西域之行，称之为“凿空”，即探险的意思。①这种“凿空”行为，便是急进的时代风尚的具体

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”说考辩

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘歆   罢黜百家   董仲舒   刘彻   独尊儒术   司马光  

描述： 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”似成定论。然史、汉、通鉴记此事相异。董氏对策不在建元；建元尊儒发自御史大夫赵绾；《汉书》移秦“丞相绾奏”黜李斯奏议补建元元年；司马光移董策建元元年，始成此说。汉武尊儒未罢