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根据【检索词:葛瑞汉】搜索到相关结果 80 条
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瑞照远耀催儒善美
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作者:
暂无
来源:
提领月报
年份:
1994
文献类型 :
期刊
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描述:
瑞照远耀催儒善美
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西汉经学与政治
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作者:
汤志钧
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
1994
文献类型 :
图书
关键词:
经学
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描述:
分:董仲舒和尊儒崇经、经学的传授及其特点、西汉的终结和今古文学的消替等8章。
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汉初道儒融合与相争
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
叔孙通
道家思想
公孙弘
董仲舒
汉初
独尊儒术
“无为而治”
窦太后
《春秋》
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描述:
汉初统治的七十余年间,是中国道家的辉煌时期,黄老学说成了西汉治国的指导思想。由于道家学说的博大的包容性,汉初出现了以道为主、战国以后融合各家的又一次百家争鸣,国家出现了空前的繁荣。然而这种比较开明的文化开放政策,随着汉武帝“独尊儒术”的禁锢政策,而遭到扼杀。并由此而影响中国政治文化二千余年。
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法国汉学界三部重要历史著作简介
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作者:
暂无
来源:
中国史研究动态
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
汉学研究
历史著作
楚天
耶稣会士
魏丕
中国学
天文学专业
著名汉学家
西方汉学
汉学界
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描述:
法国汉学界三部重要历史著作简介楚天舒法国汉学研究有着很久的传统,并先后产生过一批杰出的汉学家如傅尔蒙、雷慕沙、儒莲等,对世界“中国学”研究影响甚巨。今天法国的汉学研究在著名汉学家谢和耐(JecquesGernet)、魏丕信(Pierre-etienn...
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从青海汉语的几个方言词看语言间的接触影响
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作者:
暂无
来源:
民族语文
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
撒拉语
青海蒙古语
“俩”
方言词
汉民族共同语
现代汉语普通话
少数民族语言
“着”
土族语
阿尔泰诸语言
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描述:
笔者对青海汉语的“把”、“哈”比较句,“着”字句,“俩”字句和汉语普通话、青海蒙古语、土族语、撒拉语作了比较,通过比较认为语言影响的范围是十分广泛的,多向的,多层次的,也是互相的。这种不同层次,不同方面的特殊成分的形成,有社会、历史的原因,也有地理环境、语言环境等多种因素的影响。
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“汉家儒宗”叔孙通与汉代儒学
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
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描述:
“汉家儒宗”叔孙通与汉代儒学
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儒学何以至西汉才得到“独尊”
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作者:
暂无
来源:
黔东南民族师范高等专科学校学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
战国时期
先秦儒学
儒家思想
诸子百家
宗法等级
孔子
董仲舒
孟子
儒家学说
文史知识
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描述:
儒学家派由孔子创建于春秋末期。儒、道两家可谓是创百家之首。到战国初期,儒、墨已成为“显学”。战国中期,儒、墨、道成为诸子百家中影响最大的学派。但是在政治上,孔、孟周游列国,游说儒术,却到处碰壁,其学说始终未为诸国统治者所采纳。直到西汉武帝时才得以“独尊”,成为国学。自此以后,二千余年来,虽风云变幻、朝代更迭,儒家却一直独领“风骚”,成为中国传统文化的指导思想,深刻地影响着中华文化的方方面面。本文试从先秦儒学的本质、战国的社会特点、儒学的自我完善、西汉时期的政治需要诸方面来探讨儒学直到西汉才得以“独尊”的原因。
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汉唐时期云南儒学的特点
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作者:
段跃庆
木霁弘
来源:
云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会
年份:
1994
文献类型 :
会议论文
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描述:
云南地处祖国西南边陲,由于山高谷深、重蟑迭峦,极其复杂的地理条件和十分艰险的交通危途,使得汉唐时期云南与中原地区在经济文化等方面的距离似乎要比其实际的地理距离显得更为遥远。当时
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法国汉学研究史概述(下)
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作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
研究史
《史记》
第一次世界大战
历史主义
印度支那
汉学家
法国汉学
伯希和
民间宗教
高等师范学校
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描述:
二 二十世纪 在谈及二十世纪上半叶法国汉学研究史之前,正如我已经说过的,在叙述时应该排除不属于历史的现实,原则上现在在世的汉学家的作品和评论也不在考虑之列……下面,我将回顾一下,直到本世纪中叶一些使这一学科享有盛誉的重要人物…… 完全主导本期第一阶段的人物,是我已故的老师沙畹(Edouard Chavanne 1965—1918),象他在法兰西学院的前辈儒莲在世时一样,他是整个西方世界公认的汉学大师。我实在不能详尽了解他那浩如烟海的著作,尤其是他作为一个历史学家,其作品几乎涉及各个领域。他的作品,以其重视自儒莲以来,在历史学、哲学研究中所取得的进步而形成的新的方法论为人敬服。沙畹出身于一个在宗教战争中由法国移居瑞士的新教徒家庭,由于家庭的熏陶,养成了严格要求自己,一丝不苟的性格。他得益于当时在法国最高学府所受到的教育,毕业于巴黎高等师范学校。他的校长是一位古代艺术史学家,引导他进行对中国的研究。当时唯科学主义和唯历史主义风行法国,而沙畹也无形中或多或少地在上个世纪末的青年时代吸取了这种思想。
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从汉学到宋学——对儒学发展的历史考察
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作者:
李槐
来源:
云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会
年份:
1994
文献类型 :
会议论文
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描述:
儒学自产生到现在已二千余年,在这二千多年的发展过程中有几个重要阶段,其中最为突出的是汉代和宋代,相应地产生了汉学和宋学。历来研究汉学和宋学者代不乏人,取得了不少成就,但还有探索