十三经注疏 尚书注疏

作者：   汉   孔氏   唐   陆德明   唐   孔颖达   年份： 2018 文献类型 ： 图书

描述： 书名据本书封面和各卷卷首卷端题名著录。-本书内容包括尚书注疏卷一至卷一考证。-本书为乾隆四年校刊。-本书原书配有一木制书壳。

汉字里的国学

作者： 刘叶翎   段庆峰   来源： 北京：中国人民大学出版社 年份： 2018 文献类型 ： 图书

描述： “人”“从”“比”“北”有何联系“手”“又”“右”“友”真是亲戚“羊”“美”“善”“义”果真同源“一”“二”“三”“四”暗藏玄机《汉字里的国学》为你揭秘！甲骨文、金文、篆、隶、楷，追本溯源，描摹汉字演变的轨迹。《诗》《书》《礼》《易》，儒、墨、道、法，引经据典，阐释汉字蕴含的哲理。作为世界上现存的仅有的表意文字，“汉字”承载着古人造字时的时代特点和人文气息，是中华民族文化中典型的“活化石”。每一个汉字都渗透着深厚的文化意蕴，有着独特的文化魅力。《汉字里的国学》选取人们耳熟能详的一些汉字，按人自身、人与自然、人与社会的逻辑线索，通过解读汉字的本源、流变，将与这个汉字有关的国学知识融会贯通其中，挖掘汉字背后传递出的人文精神，用以指导人们的生活。《汉字里的国学》缘起于中国人民大学附属小学同名国学课程，作者同时建立“汉字里的国学”微信群，每周讲解一个汉字，深受广大学生及其家长的喜爱，有家长评价“刘老师讲课善用实例，生动形象，语言干脆利落，见解独到犀利，通过一个又一个貌似简单的汉字，配以若干古今中外的小故事，为我们图文并茂地讲述深藏于汉字背后的传统文化之精髓”。

汉韵华彩遗珍：青州香山汉墓彩绘陶俑

作者： 暂无 来源： 收藏 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 彩绘   汉墓   秦始皇陵兵马俑   陶俑   香山   原始社会   孝治天下   青州  

描述： 中国古人有"事死如事生"的思想,而中国古代的帝王多以儒孝治天下,他们认为人死后加以厚葬,是对已故先人的尊重,这样就更加重了厚葬之风。在中国原始社会后期,便有人殉制度。随着社会的进步和文明的发展,到了春秋时期,活人殉葬的制度逐步消失,取而代之的是以陶俑替代活人进行陪葬,这其中最具代表性的就是陕西秦始皇陵兵马俑。而在山东省青州市香山汉墓也出土了一批彩绘陶俑,因其数量大、种类全,用

从汉学到中国学：贝德士与秦汉史研究

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   中国学   秦汉史   贝德士  

描述： 在1930年代"汉学"向"中国学"转变的关键时期,贝德士于1935年向耶鲁大学提交博士学位论文《中华帝国的形成》,有别于德、法以文献、名物考订为要旨的"汉学"传统,顺应英、美立足现实问题而溯源古代历史的"中国学"潮流,从公元前221年至公元前87年的秦汉史入手,以西方实证史学的传统、世界史的视野、社会学与政治学交叉的方法,探讨中国集权政治框架延续及不断自我重建的本质。其特点:一是构建出威权、地域(族群)、文化三位一体的"中华帝国"的分析模式;二是剖析制度、组织及其内在的以儒、法为核心的政治理念;三是在历史的因果链条中评价秦始皇、汉高祖、汉武帝的政绩及其制度、组织的特性。贝德士指出,正是儒、法交相为用的政治原则,造就并强化着专制政体。惜因论文未公开出版,贝氏学术旨趣隐而不彰。虽然直至1980年代,随剑桥系列中国史的出现,"中国学"的地位最终确立,但无论是从理论预设、论述框架的提出,还是从政治制度、社会结构和文化特性的总结来看,贝氏论文与1986年出版的《剑桥中国秦汉史》都具有高度一致性。在从"汉学"到"中国学"转变的学术系谱上,贝氏论文堪称典范之作,理应具有"界标"性意义。

汉武帝儒治天下

作者： 龙大轩   来源： 北京：中国民主法制出版社 年份： 2018 文献类型 ： 图书

描述： 汉武帝儒治天下

汉武帝“独尊儒术”的真相

作者： 暂无 来源： 书摘 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： “独尊儒术”   汉武帝   政治斗争   真相  

描述： 由于汉武帝一朝尊儒的成功并非一蹴而就，而是始于建元元年（前140），终于元狩元年（前122），前后经历了长约十八年的历程，使得尊儒活动与这一期间错综复杂的政治斗争纠结在一起，形成了十分复杂的局面。

从汉代宾客之盛衰谈班固《答宾戏》之主旨

作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 班固   《答宾戏》   崇儒抑侠   宾客  

描述： 战国,曜所闻而疑所觌"。汉初游士宾客繁盛,武帝一面打开选拔官吏的通道,让士人有为官的途径,一面采用极端严厉的手段诛灭游士宾客。此后每况愈下,宾客甚至沦落为鸡鸣狗盗之徒。这是东方朔、扬雄二人作文的背景

孔氏家学中的《尚书》学——《两汉〈尚书〉学研究》的一个独特视角

作者： 暂无 来源： 武汉科技大学学报(社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 《古文尚书》   孔子   “七观”说   两汉   《尚书》学   孔氏家学  

描述： 《尚书》展现出其愈久弥新的文化张力,现代人从对《尚书》的现代阐释中可以发现历史的规律、观念和思想,具有不可取代的现实意义。马士远著《两汉〈尚书〉学研究》从清理基本术语、学术文献等基础上,对西汉《尚书

“秦汉新儒学”与近现代儒学之重建

作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 顾颉刚   蒙文通   近代儒学   秦汉新儒学   钱穆  

描述： 重新梳理、评价周秦两汉儒学的流变是民国学界超越经今古文之争、重建中国文化的题中要义，儒道抉择与孟苟分野，今文学方士化与改制学说成为各家判定秦汉新儒学“变质”抑或“发展”的关键。胡适认为秦汉新儒家是儒、墨、方士的糁合物，逐步宗教化，郭沫若视之为完全变质；钱穆着眼于宇宙论与人生论，认定秦汉新儒家是中国学术思想史的重要枢纽，董仲舒改制学说却误入歧途；顾颉刚认为董仲舒沿袭阴阳家系统理论提倡公羊改制，旨在彰显汉朝功业；蒙文通融会秦汉新儒学的革命精神与制度设计，以实践中华文明的现代转化。考察民国各方学人阐释“秦汉新儒学”的分合，揭示民国学术的多元流变与各派学人的学术旨趣，当可展现沟通中西新旧的多种取径，或能在现代知识与学科体系中建构中国文化义理、制度与历史事实的有机系统，实现“能尊而有立”的文明复兴。

浅析关汉卿套曲《南吕·一枝花·不伏老》中的坚毅人格

作者： 暂无 来源： 课外语文 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 关汉卿   浪子形象   坚毅人格  

描述： 关汉卿生活在战争频仍、时局动荡的年代,当时知识分子的地位落到“八娼九儒十丐”的地步,因而不得不在“求仕”“归隐”两条道路中进行抉择。关汉卿突破了这两种传统模式,在动乱时代中活出了自己的独特态度:面子疑于放倒,骨子弥复认真。