社群心理学 公关的钥匙

作者： B.瑞文   J.儒本   刘永和   来源： 福州：福建教育出版社 年份： 1993 文献类型 ： 图书 关键词： 社会心理学  

描述： 著者瑞文通译为：雷文；著者儒本通译为：鲁宾。

汉代教育评述

作者： 暂无 来源： 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝   古文经学   太学生   今文经学   儒家经书   郡国学校   汉代教育   鸿都门学   师法家法   地方学校  

描述： 汉代(公元前202年——公元220年)在经济恢复发展的前提下,各君主采取了一系列开创性的措施,使教育得到突飞猛进的发展,为我国古代文化教育奠定了基础。 儒术独尊是汉代教育的主要特点。汉自建国以后

汉代博士与朝议制度

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治活动   文化教育   稷下先生   汉代政治   博士制度   学术顾问   朝议   行政体制  

描述： 博士一称，最初用指博通之士。作为一种制度，其起源与魏文侯的礼贤尊儒之举有关。战国齐之稷下先生乃秦汉博士的直接前身。汉代博士制度在王莽时有较大变化。与其尊儒改制的需要相关，由博士制度又膨胀出一套讲学官，爵秩分卿、大夫、士三等。其性质有类后世经莛讲官，在研究中值得注意。汉代博士以议臣身分参与各种朝臣会议，予闻国家重要政事的讨论。在朝议中，博士以其“博识多艺，晓古文尔雅，能属支章”之长，为群臣解读诏书及撰作章奏奉对皇帝。博士以其学识参予朝议，颇具政治活动中的学术顾问性质，并对汉代政治产生极大彰响。汉代以后，随着皇帝专制及官僚行政体制的加强，博士议政之权消失，成为纯粹的文化教育职官。

汉代经学演化与屈原评价之纷争

作者： 暂无 来源： 山东师大学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉代经学   司马迁   班固   后汉书   汉书·艺文志   董仲舒   诗经   经学思想   武帝   文化典籍  

描述： 评价,却经历了一场几乎贯穿两汉的长期论争。论争大体可分三个阶段,代表人物分别是司马迁、班固和王逸。汉人对屈原评价的分歧实质上反映了在经学一统的特定背景下,汉代文学思想曲折发展的轨迹,成为汉代文学批评理论的一个重要组成部分,并对后代文学创作和理论发生不小的影响。

汉代画像石所见儒风与楚风

作者： 暂无 来源： 中原文物 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 楚文化   南阳区   南阳地区   汉代画像石   楚风   原始文化   汉画像石   南阳汉画   儒学   汉王朝  

描述： 以汉代画像石为代表的新的艺术风潮是先前艺术成就的总结和发展,更是以往思想意念于汉王朝大一统格局相适应、变形乃至重新组合后的产物。本文从内容、气势、构图三方面对汉画像石所展示的儒、楚风尚进行一般的揭示

论秦汉政治思想的演变

作者： 暂无 来源： 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期   春秋战国时期   汉武帝   诸子百家   秦始皇   政治思想   清静无为   汉初   法家思想   政治实践  

描述： 秦王朝建立后,春秋战国时期诸子百家争鸣的局面就结束了,指导统治阶级制定政策的正统政治思想也在不断演变。秦废分封、行郡县,焚书坑儒、以吏为师。汉初清静无为省法简刑,轻徭薄赋,与民休息。武帝时罢黜百家

“秦汉新道家说”质疑

作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄老学派   道学   学术界   《吕氏春秋》   杂家   新道家   秦汉   代表作  

描述： 目前学术界流行着一种“新道家”说,这种观点是把战国末年或者说是自秦开始到汉初盛行的黄老学派,称之为“新道家”,并且将《吕氏春秋》等几部“杂家”著作,指为新道家的代表作,这种观点,固然有其新意,然则

巴西名士 蜀汉硕儒--谯周述评

作者： 暂无 来源： 成都大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 巴西   《三国志》   述评   谶纬   谯周   经学   蜀汉   巴蜀士族   史学   《易》学  

描述： 陈寿《益部耆旧传》载,晋时,益州从事李通为文颂巴西谯周:“抑抑谯侯,好古述儒,宾道怀真,鉴世盈虚,雅名美迹,终始是书。”确乎,“好古述儒”、“鉴世盈虚”,很能勾勒谯周既精于经史、又洞明世变的形象特征。

道家思想与汉代文学

作者： 暂无 来源： 中国文学研究 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   先黄老   司马迁   司马相如   儒家思想   道家思想   老庄思想   汉代文学   庄子   黄老思想  

描述： 道家思想从战国中期以来有两大主要流派。一是黄老派,一是老庄派。这两派既有联系又有区别:联系在于它们都是从老子之学发展出来的,因而其哲学、政治、人生、美学等方面的思想有许多共同之处。区别在于,黄老派推崇和假托黄帝,以老子之学为核心思想又兼取阴阳、儒、墨、名、法诸家,因而构成一个既不离于老又不同于老,既有取于儒、墨、名、法、阴

上海图书馆徐家汇藏书楼所藏近二三百年西儒关于汉语方言和语言学的书目

作者： 暂无 来源： 潜科学杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐家汇藏书楼所藏   上海图书馆   三百年西儒关于汉语方言和语言学的书目   近二  

描述： 上海图书馆徐家汇藏书楼所藏近二三百年西儒关于汉语方言和语言学的书目