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根据【关键词:清静无为】搜索到相关结果 13 条
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论《红楼梦》中蕴含的道家哲学
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作者:
暂无
来源:
魅力中国
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
返璞归真
辩证
清静无为
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描述:
《红楼梦》作为一部史诗般的巨作,意蕴深厚。作为小说史上重要的里程碑,其中不仅包含了浓厚的人文主义色彩,而且也包含着深厚的哲学思想,蕴含着儒释道等重要思想意蕴。本文主要探究《红楼梦》中所蕴含的道家思想。研究其中的道家哲学可以使我们更深入地了解《红楼梦》。本文运用跨学科研究方法探索《红楼梦》中蕴含的道家思想,用中国哲学的观点去看宏伟著作《红楼梦》,得出《红楼梦》中蕴含着道家的思想意蕴:辩证法思想、清净无为思想和返璞归真思想。
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论张湛道儒互补的政治思想
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作者:
暂无
来源:
江汉论坛
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
张湛
统治者
统治方式
儒家思想
道家思想
政治思想
“内圣外王”
清静无为
儒家学说
圣人
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描述:
论张湛道儒互补的政治思想
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中国传统香文化在现代生活中的应用
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作者:
暂无
来源:
管理观察
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
综合素质
动物学
植物学
文化
中国传统
中医药学
清静无为
气象学
养生
多学科
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描述:
、闲居静处、";道家主张"清静无为、返璞归真、顺应自然"。现代人学习香文化,识香用香,不仅仅是闻香味那么简单,而是要提高一个人的综合素质。要能入座香斋品评香道,则在修为上,不但要有
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苏轼长清真相院塔铭中的儒释道思想
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作者:
暂无
来源:
春秋
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
塔铭
翰林学士
思想认识
真相
碑文
清静无为
知识分子
舍利
苏轼
儒释道思想
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描述:
苏轼,北宋著名文学家、书画家,在文学艺术方面有极高的成就,为唐宋八大家之一。然而他的政治生涯却充满了坎坷。苏轼一生积极入世,却在仕途上不断遭受挫折。他游宦四方的足迹,也曾经到达过山东境内。熙宁七年(1074年),苏轼由杭州通判改任密州
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成长之道
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作者:
暂无
来源:
湘潮
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
精神超脱
以柔克刚
成长
中国传统
烦恼
清静无为
文化主张
人生
自度度人
修心
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描述:
◆中国传统文化主张以佛修心,以道养身,以儒治世。儒家讲入世,强调刚健有为,以天下为己任;道家讲忘世,强调清静无为,精神超脱,以柔克刚,安世处顺;佛家讲出世,强调万物皆空,排除烦恼,自度度人。
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道、儒、佛三家话养生
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作者:
暂无
来源:
科学养生
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
发展影响
吐纳导引
养生学
佛家
部分值
顺应自然
养生思想
清静无为
生活习惯
少私寡欲
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描述:
道、儒、佛家的养生思想,对后世养生学的发展影响很大,其精华部分值得进一步发掘、整理,融会贯通。道家讲究清静无为,返璞归真,顺应自然.吐纳导引。即要求人们少私寡欲,调情志,顺四时,节饮食,宜小劳,慎房事,以保持旺盛的生机。强调"养生以不伤为本",认为良好的生活习惯有利
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《中国儒教史》自序
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
汉代经学
《中国儒教史》
天道自然
儒教是教说
传统文化研究
清静无为
中国古代文化
上帝
天人感应
中西文化异同
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描述:
中国古代儒、佛、道三教并提,没有人觉得有什么本质不同,所争仅在是非;与此相应,是孔、老、释迦均圣,没有人觉得孔与释、老有什么本质不同,所争仅在高低。利玛窦来华,儒服传教,遂倡儒教非教说。利玛窦死,继任者立即认儒教是教,并由此引起中国基督教内延续数百年的所谓礼仪之争。在清朝末年的变法自强运动中,康有为企图访基督模式改革儒教。在清朝灭亡之后的复辟与反复辟斗争中,陈独秀等人力倡儒教非教说,为新派学者所接受,遂成为关于中国古代文化性质的定论。从那时到现在,一切关于中国古代文化的著作,几乎都在这个基础上立论,并由此导致关于中国文化、关于中西文化异同的种种论说。1978年底,任继愈先生重提儒教是教说。虽然这不过是恢复了悠久辽远的传统旧说,然而相对于近代传统,这却是从一个全新的视角去认识中国古代文化的种种问题。当时反对者众,响应者几无一人。从那时到现在,将近二十年过去了,随着宗教学研究和对传统文化认识的深入,接受或半接受儒教是教说的人们逐渐多起来了。笔者本人,是近年来接受儒教是教说者之一。《中国儒教史》,就是笔者对儒教、也是对整个中国传统文化从总体上所作的描绘,当然,只能是一种粗略的描绘。近二十年来,笔者随任先生撰写什国哲...
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论秦汉政治思想的演变
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作者:
暂无
来源:
淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
春秋战国时期
汉武帝
诸子百家
秦始皇
政治思想
清静无为
汉初
法家思想
政治实践
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描述:
秦王朝建立后,春秋战国时期诸子百家争鸣的局面就结束了,指导统治阶级制定政策的正统政治思想也在不断演变。秦废分封、行郡县,焚书坑儒、以吏为师。汉初清静无为省法简刑,轻徭薄赋,与民休息。武帝时罢黜百家
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论儒学在西汉时期传播的文化历程
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作者:
暂无
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
西汉时期
黄老政治
汉武帝
董仲舒
汉初
秋繁
清静无为
文化历程
儒学
王莽改制
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描述:
西汉时期,是儒学由思想领域走向政治领域的古典发展时期。在其传播的过程中,几乎包括了有关儒学发展的全部内容:既涉及了儒法道三者之间的斗争与交融,又涉及了儒学理论与实践化之间的矛盾和冲突,大凡儒学在后世所面临的问题都可以在西汉时期寻见其端倪。本文以西汉时期为视野,试图从微观的角度具体展现儒学传播的文化历程,以期加深对儒学的认识。
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略论《吕氏春秋》养生治国一理的思想
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
适欲
百官
道家思想
养生之道
《吕氏春秋》
清静无为
秦王
吕不韦
圣人
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描述:
《吕氏春秋》,是吕不韦组织门人宾客编撰的一部书。该书以道家思想为主旨,糅合阴阳、儒、法、兵、墨各家思想,“以道德为标的,以无为为纲纪,以忠义为品式,以公方为检格”。编撰者以自然、社会以及人本身为考察研究对象,“上揆之天,下验之地,中审之人”。全书内容十分广博,涉及哲学、政治、伦理、历史,乃至天文、地理、物候、医学、农业等各个领域,人称“备天地万物古今之事”。它是辅国重臣吕不韦为未来的统一帝国所设计的理想蓝图。处于全国统一的前夕,作为为秦国的统一大业作出了重要贡献的