走近自己的梦想──访北京薇薇名品公司总经理洪启瑞

作者： 暂无 来源： 台声 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族情感   中国民族企业   台湾   大众传播   经营理念   大陆投资   劳力密集型   总经理   日本   祖国大陆  

描述： 初春的一个下午，在北京东城区柳荫公园内一座新建的四合院──十方集团总部，我走访了北京薇薇名品公司总经理洪启瑞先生。强烈的民族自尊感洪启瑞先生祖籍福建金门，1958年出生在新加坡。他皮肤白晰，举止斯文

孔子新评 英汉对照

作者： 丁往道   来源： 北京：中国文学出版社 年份： 1997 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘  

描述： 孔子新评 英汉对照

西汉与唐朝之比较

作者： 暂无 来源： 中学文科 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古代史   统治政策   王国问题   中央集权   三省六部制   董仲舒   西汉王朝   科举制   统一多民族国家   唐王朝  

描述： 西汉与唐朝是中国古代史上尤为相似的两个朝代,而且都十分强盛.西汉是我国统一多民族封建国家的发展时期,唐朝是封建社会的繁荣时期.现就西汉和唐朝的历史进行比较.一、西汉与唐朝的强盛1.政治上,①两朝

秦汉之际的受命改制说与儒学独尊

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 受命改制说   春秋公羊学   秦汉之际   《春秋公羊传》   董仲舒   儒学独尊   孔子作《春秋》   阴阳五行学   儒家   天子之事  

描述： 本文认为，儒学吸收了阴阳方士的受命改制说，适应了汉武改制的政治需求，这是促使汉武帝尊儒的直接契机。如果儒家没有提出改制理论，那么孔子以及儒学不一定会被汉家看重，而没有汉武尊儒，中国文化就可能会是另一个样子。

论汉代儒学的社会化走向

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 后汉书   《孝经》   儒学教育   汉代儒学   社会成员   白虎通义   礼仪规范   《论语》   社会化   社会生活  

描述： 先秦时期,儒学基本上是知识分子拥有的“精英文化”。到汉代,随着政治地位的提高,儒学突破原有形态,转化为涵盖广泛的“大众文化”。本文用“社会化”来概括汉代儒学的这种变迁。所谓儒学社会化是指,在国家政权的倡导、推动下,儒家知识分子及儒生化的官吏通过教育、教化的手段,将儒学的文化知识、思想观念、伦理道德和礼仪规范灌输给社会的各个阶层,使之成为社会全体成员的共同信仰和生活模式。这一文化进程不仅对儒学自身产生了巨大影响,而且对传统思想文化、对民族文化心理结构、对国家社会生活均产生了深远影响,今日所称的“儒教中国”就是汉代儒学社会化的结果。以前,学术界对汉武帝独尊儒术以后,儒学与国家政治的结合注意较多,相对忽视了儒学对社会生活的浸润.本文就这一课题做些探讨,请方家指正。

秦皇汉武文化政策比较研究

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(文化研究) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 异同   作用   秦皇汉武   文化政策  

描述： 秦始皇"焚书坑儒"，采取了政治、法律等强制性手段统一思想文化．背离了宗法社会的文化传统．汉武帝"罢黜百家，独尊儒水"，在人们的思想文化领域内，采取教育、引导等手段统一思想文化，顺应了宗法制社会的文化传统。秦皇汉武的文化政策都适应了当时政治、经济、文化发展的要求，反映了历史发展的必然规律．

刘向道家思想及其在西汉后期的时代意义

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   《韩诗外传》   刘向   道家思想   《汉书·艺文志》   《吕氏春秋》   时代意义   西汉后期   《新序》   《淮南子》  

描述： 刘向是西汉后期的儒学家,《汉书·艺文志》将“刘向所序六十七篇”(班固注:《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》”归入儒家,又据《汉书·楚之王传》,“初立《谷梁春秋》,征更生受各梁,讲论五经于不渠。”可见刘向对于经学用力之深。然而刘向对道家也有所涉猎。《汉书·艺文志》所收“刘向《说老子》四篇”便是明证。惜乎其说今佚,使我们无法直接了解刘向对老子思想的体会,但是在刘向的现存著述,如《说

刘向道家思想及其在西汉后期的时代意义

作者： 暂无 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   《韩诗外传》   刘向   道家思想   《汉书·艺文志》   《吕氏春秋》   时代意义   西汉后期   《新序》   《淮南子》  

描述： 刘向是西汉后期的儒学家,《汉书·艺文志》将“刘向所序六十七篇”(班固注:《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》”归入儒家,又据《汉书·楚之王传》,“初立《谷梁春秋》,征更生受各梁,讲论五经于不渠。”可见刘向对于经学用力之深。然而刘向对道家也有所涉猎。《汉书·艺文志》所收“刘向《说老子》四篇”便是明证。惜乎其说今佚,使我们无法直接了解刘向对老子思想的体会,但是在刘向的现存著述,如《说

《理惑论》与汉末儒佛伦理的矛盾冲突

作者： 暂无 来源： 历史教学问题 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   儒佛   佛教教义   佛教伦理   儒家伦理   伦理思想   伦理观念   儒家学者   儒家传统   牟子  

描述： 《理惑论》与汉末儒佛伦理的矛盾冲突

儒冠不误身:秦汉之际的儒生与刘邦

作者： 暂无 来源： 东方文化 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治家   生平事迹   中国  

描述： 儒冠不误身:秦汉之际的儒生与刘邦