关键词
《近思录·道体》之道论浅析:兼与庄子思想比较
作者: 暂无 来源: 榆林学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 道体   大极   《近思录》    
描述: 道论思想在儒家思想中始终具有非常重要的价值.特别是宋明理学,虽然高举“辟佛老”的旗帜,实际上又暗中援道入儒,并由此开拓了儒学新的境界.《近思录》是朱熹同吕祖谦选取周敦颐、张载、二程四子言论编纂而成的一本普及理学的“教科书”.其首篇《道体》比较集中地介绍了理学中的道体思想.
止观、坐忘与居敬——三教的身心技法
作者: 暂无 来源: 榆林学院学报 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 坐忘   身心技法   三教   居敬   止观  
描述: 儒释道三教在收心法的层面上的居敬、止观、坐忘三种身心修养工夫存在结构及思想上的关联。首先在智顗的天台止观中,止(定)是指向心之内境的静止意识,观(慧)是朝向外境的观察意识。其次在司马承祯的坐忘论里,虽受天台止观的影响,但将观与心之收敛(止)合一了。最后朱子学中的居敬穷理说在心理构造上与天台止观说相通,止观中的坐禅也成了道学家的静坐法。但理气二元论的立场决定了道学中必须将养生法与收心法区分开来。
范仲淹治边思想的复杂性:以《范文正奏议》为中心的折射
作者: 暂无 来源: 榆林学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 奏议   西北   思想   范仲淹  
描述: 范仲淹一生功业最卓著的时期,是其戍守西北、担任北宋与西夏交战的统帅阶段。他在西北所采取的一系列治边措施,后人多看作是对儒家理想政治的实践,范仲淹也因之被称为硕儒。然而,在范仲淹的奏议以及其它的一些诗文资料中,可发现指导范仲淹治边的除儒家思想外,还兼综有法、道等。而且,西北边境局势稳定后,他便自觉抽身而退、淡泊名利,更表现出释道思想的影响。
论终南山地带的历史文化
作者: 暂无 来源: 榆林学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 制度文化   历史文化   周秦汉   终南文化  
描述: 由于地理位置使然,终南文化将南国的游耕文明与中原的农耕文明、周的礼治与秦的法治、汉的霸王道、隋唐的儒释道等物质文化与精神文化融为一体。中国古代的制度文化和思想观念也在这里逐渐定型。具体体现在:周之丰镐与西周盛世、秦之凤翔、栎阳与富国强兵、汉之上林苑、昆明池与大汉雄风、隋唐之庄园别业与盛唐气象、宋以后之边缘化与转型、现代开放与文化振兴。终南山钟灵毓秀,终南文化活力永在。
寻求长治久安之道:汉初儒者的治道思想
作者: 暂无 来源: 榆林学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 治道   长治久安   影响   韩婴   陆贾   贾谊  
描述: 为了对汉初统治集团寻求长治久安之道进行学术考察,通过文献分析和思想史与社会相结合的方法,从思想史视角梳理汉初儒家学者进行思想整合的过程,认为汉初黄老政治为儒学复兴提供了机遇,陆贾、贾谊、韩婴汉初三位儒家代表人物,在思想上都具有以儒为本,兼容道(黄老)、法的特点,形成了一些有价值的治道思想,反映出汉初思想整合的基本趋势,影响了两千多年的中国历史,对今天构建和谐社会也有一定的启示。
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