求实开儒宗结习成迁论——阮元及其书学思想浅论

作者： 暂无 来源： 中国书法 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 书学思想   求实   乾隆   老人   阮元   儒宗  

描述： 阮元(一七六四——一八四九年),字伯元,号云台(或芸台),又号揅经老人、雷塘庵主、节性斋老人、颐性老人、北湖跛叟等。江苏扬州人,占籍仪征。乾隆五十四年(一七八九年)进士,仕乾隆、嘉庆、道光三朝,历任兵、礼、户、工部侍郎,浙江、江西、河南巡抚,漕运、湖广、两广、云贵总督,拜体仁阁大学士,晋太傅衔,死后赐谥文达。阮元善书画,精鉴定,一生取得了诸多成就,在经学、史学、文字、音韵、训

戴震「理」观的一个面向：从「後儒以理杀人」谈至「分理」的人道贞定

作者： 暂无 来源： 当代儒学研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 人道   理   以理杀人   分理   戴震  

描述： 戴震《与某书》曾提及「後儒以理杀人」，而《孟子字义疏证》亦言「死於理，其谁怜之」，或抨击「理」为「残杀之具」。在这些对於「理」的尖锐文字之中，「以理杀人」尤为讨论戴震「理」观的重要依据；然而，吾人

儒、释、道三重哲理 的交融与超越

作者： 暂无 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 儒、释、道三重哲理 的交融与超越

试论陶渊明精神世界的三重性

作者： 暂无 来源： 宜宾学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 三重性   陶渊明   儒释道  

描述： 陶渊明是东晋时期杰出的文学家。他的思想丰富复杂。本文尝试从其诗作入手，对他的内心世界进行剖析，得出他的思想中儒道释兼而有之的事实。具体地说陶渊明是先儒后道、释，前期受儒家影响较多，后期道家和释家成分逐渐增强。

宗教与哲学 精神-文化生活图式的两重解读

作者： 张禹东   杨楹   来源： 北京：社会科学文献出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 宗教哲学  

描述： 宗教与哲学是人类精神—文化生活完整图式中两种结构性要素。本书对“宗教”与“哲学”的分析，既有对儒、佛、道的历史追寻和理论探讨，也有对西方思想史上宗教理论的系统勾勒和透彻辨析，还有对马克思主义宗教观的研究概括，力图使宗教与哲学在人类探寻宇宙与自我、信仰与理性、神圣与世俗、灵魂与存在等问题的复杂交织关系和角色嬗变得以厘清。

理性与觉性

作者： 冯达文   来源： 成都：巴蜀书社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 文集   佛教   儒家  

描述： 本书分为初涉佛海、复入儒门、叩问历史和讲演录四大部分，主要内容包括：再论从“理性”到“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题；孟荀的人性论与先秦社会由贵族为主体向平民为主体的变迁；借宇宙论确立的儒道两家的“生命的学问”；重评汉唐时期的文化精神——兼论

取道宗儒:《太玄》的义理诠释

作者： 暂无 来源： 四川师范大学学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 扬雄   《太玄》   战国秦汉儒道思想   取道宗儒  

描述： 扬雄《太玄》与汉代官方易学偏重象数不同,它既重象数构建,又重义理诠释。本文以判别战国末年至秦汉时的儒道互补类型为基础,认为《太玄》与《易传》一样,属于象数解释吸取道家思想,由经衍生的义理诠释归宗

朱熹理學與莊學

作者： 王志楣   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 、肯定莊學，承認理學得名來自莊子。本文即欲探讨朱熹理學舆莊學交涉的關系及比較，重點放在「理」和「理一分殊」兩项。首先，從其外缘的生平背景與著作中了解朱熹和道家的结缘甚深;復次，就理學的理、天理內容舆道家莊

儒道法上下和谐理论的比较与借鉴：从管理者的角度分析上下和谐之道

作者： 暂无 来源： 社会科学家 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   管理   上下和谐   法家   儒家  

描述： 管理者和被管理者之间的上下和谐是社会和谐的重要表现,儒家、道家、法家均对此十分重视。有鉴于管理者在上下和谐中的主导地位,儒道法均从管理者的角度,阐述了其上下和谐理论。儒道法对上下和谐的理论阐释各有其

反思儒家道德的情感与理性

作者： 李存山   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 一蒙培元先生在其大著《情感与理性》中说:"西方是情理二分的,中国是情理合一的,西方是重理的,中国是重情的。"儒家的"实践理性",不同于康德的"纯粹实践理性",而是和情感联系在一起并以情感为其内容的"具体理性"。我认为,这是一个很重要、很精辟的论断。