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关键词
- 探赜“君子”人格
- 作者： 彭彦华 来源： 第六届世界儒学大会 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 君子
- 描述： 孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。孔子谆谆告诫弟子:"女为君子儒!无为小人儒!"(《论语·雍也》,下引《论语》只注篇名)十分注意培养弟子的君子人格。在孔子时代,"君子"有两个基本含义:一是
- 略论《周易程氏传》“开物成务”的意与味
- 作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 开物成务 忧患 《周易程氏传》 君子
- 描述： 《周易程氏传》是程颐花费毕生精力写成的唯一的完整著作，是他政治、哲学和人生的全部体悟。后世今人十分重视该著作的价值，把程颐视作中国哲学史上的一个重要哲人。然而笔者认为程颐不首先、也不只是一个哲人，他首先是、并且更应是一个胸怀忧患，以天下为己任的儒者。在前人研究成果的基础上，通过对“开物成务”进行了三个方面的分析、理解，探讨了《周易程氏传》的“意”与“味”。
- 孔子生命情态观研究
- 作者： 凌先威 来源： 安徽大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道德仁艺 孔子 知情意行 生命情态 君子
- 描述： 孔子理想的生命情态是君子式的生命情态,要成就这一生命情态需要从志道、据德、依仁、游艺四个方面入手,这四者分别对应着道德修养中意、知、情、行四个方面,是孔子生命情态观的主要内容,也是孔子努力成就自身
- 由"君子""小人"到"中民""公民"--由世袭"位格"到道德"人格"的转变
- 作者： 于洪波 来源： 中国教育学会教育史分会第十四届年会 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 小人 道德权利与义务 中民 君子 公民
- 描述： "君子"与"小人"是孔子在春秋晚期提出的一对评判道德善恶的人格原型。尽管这一原型被历代儒学家们赋予了不同的时代含义，但是孔子所奠定的基本内涵，诸如，"性相近"的人性设定、"以义为上"的义利观、"外礼
- 孔子生命教育思想研究
- 作者： 黄艳 来源： 郑州大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生命 生命教育 孔子 死亡 天命 君子
- 描述： 生命教育是最近几年兴起的热点教育话题,不仅理论界热衷于研究讨论,教育界也多有实践探索。作为一种较新的教育理念,生命教育起源于20世纪60年代在美国兴起的死亡学和之后发展起来的死亡教育、生死教育。1968年美国学者华特士创立了“阿南达村”社区及阿南达生活智慧学校,倡导和实践生命教育思想。改革开放以来,扬弃和超越应试教育、就业教育、技能教育等等仅仅服务于学生生存竞争的教育的声音逐渐兴起,引导学生珍爱生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的生命教育应运而生。孔子的生命教育思想,内容是有关生命的、目标是培养理想人格、
- 林栗《周易經傅集解》的易學特色--以儒學本色進行開展
- 作者： 陳睿宏 来源： 第七届海峡两岸周易学术研讨会 年份： 2013 文献类型 ： 会议论文 关键词： 太極 周易經傅集解 卦燮 林栗 儒學 君子
- 描述： 的最主要特色。因此，本文主要從儒學本色的視域進行開展，梳理出包括以傅證經的詮釋進路、引述儒典的儒理釋《易》典範、強調君臣之道的政治觀、君子舆小人之辨、中道思想之開顯、太棰生次的用象釋義之法等幾個命题，探討林栗易學在儒學思想主張上所表現出的重要內涵。
- 子路结缨
- 作者： 暂无 来源： 中华活页文选(高一版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏 子路 公孙 帽子 求利 子曰 孔子弟子 使者 君子 大夫
- 描述： 季子将入①,遇子羔将出②,曰:"门已闭矣。"季子曰:"吾姑至焉。"子羔曰:"弗及,不践其难③!"季子曰:"食焉,不辟其难。"子羔遂出,子路入。及门,公孙敢门焉,曰:"无入为也。"季子曰:"是公孙也,求利焉,而逃其难。由不然,利其禄,必救其患。"有使者出,乃入,曰:"大子焉用孔悝?虽杀之,必或继之。"且曰:"大子无勇,若燔台④,半,必舍孔叔。"大子闻之,惧,下石乞、盂
- “内圣”、“外王”之辩:一个“后新儒学”的反思
- 作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 约定主义 身心一如 多元一统 两端而一致 公民社会 船山 本质主义 道的错置 君子
- 描述： 之思考也.吾人以为,儒学该从“道德的形而上学”转为“道德的人间学”,由“心性修养”转而强调“社会正义”,在重视“君子”之前,更得重视“公民”这概念.这已经不是如何从“内圣”开出“新外王”的思考,而是