董仲舒与汉武“尊儒”关系之臆探

作者： 暂无 来源： 语文学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 罢黜百家独尊儒术   汉武帝   董仲舒  

描述： 迄今已有不少學者對董仲舒在漢朝的地位提出駁正，認為過去的學術史論述有誇大董氏的影響力之嫌，尤其是在漢武「尊儒」一事上。前輩學者的駁正皆極致精微，但筆者仍嘗試針對前賢的研究成果提出簡單的述評及個人

自然人情化——董仲舒阴阳五行的伦理化、政治化

作者： 暂无 来源： 中国市场 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 伦理化   阴阳五行   政治化   董仲舒  

描述： 董仲舒作为汉代巨儒,更多的关注现实政治,表现在其阴阳五行的学说中,则是:“天”的人格化、人道化;“阴阳”的政治化、伦理化;“五行”的五常化、人事化。

董仲舒与“罢黜百家”

作者： 暂无 来源： 广西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 兼容诸子   抑黜百家   董仲舒   独尊儒术  

描述： 汉代尊儒以统一思想——学术是不以某一个人意志为转移的历史选择。董仲舒不是"罢黜百家"的首倡者和直接推行者,但他自觉地把矛盾的"推明孔氏"与未必自觉的兼容百家统一起来,则改造和推进了儒学并帮助汉朝抑黜

论董仲舒为诸子之集大成者

作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 董仲舒   诸子   术家   儒家  

描述： 本文针对当下有学者提出的“董仲舒非儒论”,认为董仲舒为“术家”的代表的观点,选取董仲舒思想中有代表性者对其进行分析,探讨其思想之来源,进而得出董仲舒为先秦诸子思想在汉代的集大成者的观点。

在中国思想史的转折点上——略论董仲舒对儒学意识形态化所起的关键作用

作者： 暂无 来源： 辽宁行政学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 董仲舒   独尊儒术   儒家文化   儒学  

描述： 本文扼要论述了在从儒学到儒术——这一中国思想史上重大转折点上,亦即儒家文化上升为国家意识形态的过程中,董仲舒所起的关键作用;并回顾了儒家学说的发展,重点阐述了董仲舒时代儒家的复兴及其原因。

《淮南子》与董仲舒宇宙论比较

作者： 暂无 来源： 齐鲁文化研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 董仲舒   宇宙论   《淮南子》  

描述： 《淮南子》宇宙论既是生成论又是结构论,董仲舒只是单纯的构成论。同是描述宇宙的结构,二者也有不同:第一,两种宇宙论的最高范畴不同,一为道,一为天。第二,两种宇宙论中,人的地位和作用不同。《淮南子》中

论董仲舒思想的宗教性：兼论其思想对儒学发展的影响

作者： 崔娟   来源： 南京大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宗教思想   汉代思想家   董仲舒   哲学思想  

描述： 董仲舒是汉代著名的思想家，他广泛学习了先秦诸子百家之学，建立了适应汉代统治需要的思想体系。董仲舒的思想以“天”为最高范畴，系统地论证了封建王权的神圣性，为汉代“大一统”政治奠定了理论基础，带有浓厚

汉武帝采纳王臧的建议“绌抑黄老,尊崇儒学”——兼论儒学反思的科学基点

作者： 暂无 来源： 中共南京市委党校南京市行政学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 王臧   司马迁   班固   董仲舒   司马光  

描述： 传统至今,学界的主流观点认为,汉武帝“尊儒”采纳的是董仲舒的建议,并将“罢黜百家独尊儒术”作为儒学反思的基点,笔者认为不妥。笔者认为,汉武帝“尊儒”采纳的是王臧的建议,有《史记》为证,“尊儒”只是“绌抑黄老”,主要用儒学治国。我们今天反思儒学应以此为科学的基点。

从董仲舒的《士不遇赋》看西汉知识分子的地位

作者： 袁长江   来源： 董仲舒与河北历史文化研讨会 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 《士不遇赋》   《史记》   西汉初   儒生   董仲舒   皇帝  

描述： 董仲舒在《士不遇赋》中,抒发了在仕途上生不逢时的苦闷。董仲舒一生未得到重用,辞官后以修学著书为事。他的遭遇也反映了西汉时期帝王对知识分子的态度:汉高祖刘邦轻慢儒生;汉惠帝解除挟书令后,儒生虽可以出来

文章太守与民风儒化

作者： 暂无 来源： 扬州文学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒化进程   民风   扬州学派   文章   平山   欧阳修   文明化   董仲舒   广陵   风俗  

描述： 综观扬州风俗史,发现有一条主线隐隐约约、若明若暗地贯穿其间,这条主线可称之为儒化。所谓儒化,是指在儒家学说思想的指导下,将世俗生活文明化、文雅化。也就是百姓大