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根据【关键词:墨子思想】搜索到相关结果 9 条
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墨子思想对当前研究生学习的启示
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作者:
暂无
来源:
鸡西大学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子思想
启示
墨子
研究生学习
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描述:
墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派的创始人,并有《墨子》一书传世。墨子学儒而不囿于儒,是在学术和思想上第一个批判儒学的思想家,他在对儒家思想进行合理扬弃的基础上自成一家,形成自己独特的文化成果。墨子重视实践验证并在前人的成果上进行创新,体现其思想的批判性、实践性、求实性,这对当前研究生的学习具有深刻的启示。
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《墨子》中的孔子研究
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作者:
暂无
来源:
青年作家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子间诂
逆臣贼子
墨子思想
耕柱
孔子思想
非儒
考辩
《墨子》
子墨子
孔丘
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描述:
《墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]孙诒让依之。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
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墨子的历史地位与当代价值
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作者:
暂无
来源:
新华文摘
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子思想
当代价值
历史地位
显学
学术思想
墨家
孔子
思想体系
孟子
儒家
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描述:
关于墨子的思想,我已在《墨子思想体系》中论述过,现在再来概括地说一说,并且指出其在社会主义的今天,也比儒家等更能起些积极作用。一、墨子思想的历史地位在中国古代思想史上价值最高的是墨家而不是儒、道、名、法、佛等家,墨子也是最先反儒的一家,首先引起战国百家争鸣的一家。在先秦诸子百家中儒墨同为“显学”,在学术思想上孔墨二人的地位是不相上下的。姓氏。墨也许是姓,也可能含有色黑、瘠墨(俭薄)、绳墨、墨刑等的意义,而以因多“形劳”而致色黑,与其实行俭薄,以绳墨自矫为近是。
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墨学的现代价值
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作者:
暂无
来源:
河南社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
现代价值
墨子思想
社会主义物质文明建设
“兼爱”
集体主义价值观
墨学
天下之利
国际关系
“非攻”
中国哲学
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描述:
墨学的现代价值贾敏仁墨家学说是战国“百花齐放,百家争鸣”时期儒、墨、道、法四大家之一,以其中丰富的科学精神、严密的逻辑推理以及高尚的政治理想,在当时传播之广、影响之大,与儒学一起并称为“显学”。秦汉之际墨学因种种原因而衰落,但是墨家所主张的“兼爱”、...
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孟子对墨子思想的吸收与改造
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子思想
学术思想
思想家
墨家
兼相爱
孔子
唯心主义
禅让说
孟子
儒家学说
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描述:
在一个民族的学术思想统一体中,对立学派不仅互相排斥、对立、斗争,而且在相互联系相互渗透和转化中吸取对立学派的理论营养,以促进相互的发展和提高。这种现象在哲学史上是普遍的。孟子是一位严厉排墨的思想家,所谓“墨氏兼爱是无父也,……无父无君,是禽兽也”(《孟子·滕文公下》),这种近于丧失理智的攻击,活脱脱地表现了他那偏激的宗派情绪。他声称“杨墨之道不息,孔子之道不著,……拒杨墨,放淫辞,邪说者不得作”,摆出了一付与墨家势不两立的架式。但是,就象韩愈一面疾呼对于佛教要“火其书,庐其居,人其人”,一面却又偷运佛学唯心主义一样,孟子在其反墨的喧嚷声中也悄悄地进行着对墨子理论的改造与吸收。这并不是思想家的个人品质问题,而是学术思想发展的合乎逻辑的结果。墨子学于儒家而又反儒,创立了新的学派;孟子批判墨家又吸取了墨家有价值的观点,丰富和发展了儒家学说。孟子对墨子思想的吸收与改造表现在以下几方面:
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墨子的历史地位与当代价值
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作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子思想
当代价值
历史地位
显学
学术思想
墨家
孔子
思想体系
孟子
儒家
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描述:
关于墨子的思想,我已在《墨子思想体系》中论述过,现在再来概括地说一说,并且指出其在社会主义的今天,也比儒家等更能起些积极作用。一、墨子思想的历史地位在中国古代思想史上价值最高的是墨家而不是儒、道、名、法、佛等家,墨子也是最先反儒的一家,首先引起战国百家争鸣的一家。在先秦诸子百家中儒墨同为“显学”,在学术思想上孔墨二人的地位是不相上下的。姓氏。墨也许是姓,也可能含有色黑、瘠墨(俭薄)、绳墨、墨刑等的意义,而以因多“形劳”而致色黑,与其实行俭薄,以绳墨自矫为近是。
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墨家伦理思想及其与儒家伦理观之比较
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作者:
暂无
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子思想
墨家思想
兼相爱
墨家精神
儒家伦理观
正义
伦理思想
人生理想
积极进取
兼爱
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描述:
春秋战国时代,思想界有所谓“显学”、“隐学”之别。被称为显学的除后人皆知的孔子儒家外,还有后来失传的墨家。墨子思想基本上反映了墨家精神。这一精神,孟子曾用一句话精确地概括道:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”墨家精神,其主旨和儒家一样,怀抱济世之志,视兴天下之利、除天下之害为己任,追求正义,崇尚兼爱,并身体力
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质实而自重
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作者:
暂无
来源:
读书杂志
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
用世
墨子思想
思想深度
学术界
精确论
先秦诸子
超越时空
子学
考研
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描述:
清汪中考研先秦诸子之学,采取“各择一术”的子学思想,尤倡《墨子》一书及《荀子》一书。对《墨子》一书的精确论断,在清朝学术界实为稀有,而且其研究《墨子》目的是辅助他的“用世之学”,决不是考据之下的盲目劳心。是用是学。他认为墨儒同为显学,思想深度亦相抗衡,虽然有很多细节处相互对埒,但影响相比,波及广阔,超越时空。只是后代的儒学者们过
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墨子思想评价
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1979
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子思想
小生产者
劳动人民
天志
墨家
奴隶制
孔子
局限性
儒家
宿命论
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描述:
在墨子研究上,存在着两种错误倾向:一种倾向是,由于墨子出身于劳动人民,人们对他寄于很深的同情,以至夸大他思想中的进步方面,甚至为他的一些错误的东西辯护。另一种倾向是夸大他的思想的局限性,看不见他的进步性,甚至把墨子学说当成反动的东西而加以排斥。反革命复辟派“四人邦”,出于篡党夺权的需要,对墨子肆意歪曲,时而说“墨家是法家的同盟军,”时而又说“墨家是儒家的同盟军,”“甚至比儒