志在兼济 行在独善：白居易诗歌、文集所折射出的音乐美学思想

作者： 暂无 来源： 音乐创作 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想   郑卫之声   礼乐   正始之音  

描述： 白居易既是一位伟大的现实主义诗人,也是一位音乐爱好者和音乐实践者。他传世的诗文中有多篇论及音乐,其中折射出颇耐人寻味的音乐美学思想。"销郑卫之声,复正始之音"体现了他的音乐好恶观,他是儒家"礼乐治国

《墨子》对儒家礼乐观批判之检视

作者： 暂无 来源： 思想与文化 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 实效   墨家   礼乐   儒学  

描述： 儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行

朱元璋对明初宫廷杂剧的影响

作者： 暂无 来源： 云南艺术学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱元璋   三教合一   礼乐   宫廷杂剧  

描述： 的专制政策极大的限制了宫廷演剧的发展;另一方面,他开国后推行的一系列政治文化措施,如重修礼乐,设立教坊司,重新建立乐籍制度,以及在政治上推行以儒为本,儒释道三教合一的宗教政策,都为明初宫廷戏曲的复苏和发展

中国古代音乐功效之思辨

作者： 暂无 来源： 景德镇高专学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼乐   社会功能   哲学   音乐  

描述： 该文通过对我国古代音乐思想的发展,尤其是先秦时期儒、道、墨三家对音乐及其社会功效评判的回顾,说明中国音乐史由重教化功能到重美学功能,再到二者并重的发展历程,进而表明中国音乐理论和实践并重,教化功能和鉴赏功能并重的优良传统。

论《乐记》音乐美学思想中的和谐审美观

作者： 暂无 来源： 铜仁学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 乐记   礼乐   音乐美学   和谐  

描述： 《乐记》是中国古代最系统的一部专门论述音乐问题的著作,它秉承儒家美学的重要思想,对乐的根源、本质、以及审美特征、乐的功能、礼乐关系等都做了具体、深入的论述。《乐记》是对我国先秦时期儒家音乐美学思想

孔子为什么反而不倒？

作者： 暂无 来源： 国学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   孔子   礼乐   思想  

描述： 一辈子都搞得“团结紧张严肃活泼”的一生。 孔子的一生是典范的一生。用后来儒生们总结的话说，他是履践的，他不仅心仪礼乐，他自己也活在礼乐世界里：他不仅表达真理，他本来就活在他表达的真理之中。他

西晋的礼乐对文学的影响

作者： 暂无 来源： 湖北广播电视大学学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 西晋文学   礼乐   西晋  

描述： 汉末魏晋六朝是中国历史上政治最混乱的时代之一,统治者推行礼乐名教治世但却没有达到很好效果,但儒玄思想在彼此消长之中形成了绮靡的独特文风,促成了玄言诗的兴起,推进了隐逸诗和山水诗的发展,造就了极富有个性特色的西晋文学.

《破阵乐》与唐诗刍论

作者： 暂无 来源： 湖南人文科技学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 《破阵乐》   唐太宗   礼乐  

描述： 《破阵乐》是唐太宗制礼作乐的丰硕成果之一。以《破阵乐》为具体个案,追寻它在唐诗中留下的痕迹,分析《破阵乐》作为文学描写的对象和题材之一在唐诗中的直接表现、其内在崇武精神和尊儒传统对贞观及以后诗坛影响的间接表现,以期在一定程度上揭示出礼乐文化与文学发展的相关性。

荀子“乐教”思想简论

作者： 暂无 来源： 美中教育评论 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   乐教   礼乐  

描述： 荀子生活的战国末期，正值社会将由“诸侯异政，百家异说”的局面走向统一的阶段。荀子的“乐教”思想，一方面继承了孔子等儒家“乐教”传统，另一方面又不“蔽于一曲”，而是“推儒、墨、道德”等名家言论加以综合，从而形成一个儒家“乐教”新流派。

中华儒学的产生与发展

作者： 暂无 来源： 河南科技大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 河洛文化   礼乐   儒学  

描述： 儒学产生于河洛 ,来源于礼乐文化。周公制礼作乐标志着中华儒学的产生。孔子继承和发扬周公思想创立了仁政礼治学说 ,孟子提出了“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想 ,汉末郑玄使古今经文之争趋于统一