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关键词
王肃经学研究
作者: 郝虹   来源: 山东大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 王肃   经学   儒学  
描述: 。两代儒士文化性格的变化,是王肃经学为代表的魏晋经学思想发展的深层社会背景。 王肃作为魏晋时期重要的经学家,其学术渊源有家学和荆州学派两个来源。王朗是汉末大儒,曾跟从东汉经学世家弘农杨氏的杨赐学习
儒学与经学探微
作者: 黄开国   来源: 成都:巴蜀书社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 文集   经学   儒家  
描述: 本书收录了24篇关于儒学与经学的研究文章,是作者多年研究的心得,这些文章都曾发表于诸多知名刊物上,代表了此领域的研究方向,有相当的学术价值。
经学释要 皮锡瑞说儒
作者: 潘斌   来源: 贵阳:孔学堂书局 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 经学   研究   儒学  
描述: 本书介绍了孔子所作谓之经、《周易》的性质及学习方法、《尚书》今古文学及学习方法、《诗经》与乐的关系及学习方法、《三礼》所记礼仪及现代价值等内容。
四书五经
作者: 孔子   来源: 合肥:黄山书社 年份: 2012 文献类型 : 图书 关键词: 封建教材   先秦哲学   经学   儒家  
描述: 《四书五经》蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒学家的核心思想,包括历史、政治、哲学、文学等方面的内容,是中国历史文化古籍中的瑰宝。
中国经学 第13辑
作者: 彭林   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 经学   中国   研究  
描述: 本辑的重点放在整理皮锡瑞(1850~1908,清末学者,湖南善化人。字鹿门,一字麓云。举人出身。三应礼部试未中,遂潜心讲学着书。他景仰西汉伏胜之治《尚书》,署所居名“师伏堂”,学者因称之“师伏先生”)的著名篇章《师伏堂经说·公羊传》《师伏堂经说·论语》,以及《诗经》学研究,例如郑良树先生的《〈诗〉和〈乐〉——以〈关雎〉为例》一文即以《关雎》为例,从《诗经》与《乐》的结合使《乐》消亡同时《诗经》也改变了原貌的角度,分析《乐》与《诗经》的关系。王刚先生的《从墨子〈诗经〉学看儒、墨的文化分际》,通过对《墨子》里面引用《诗经》非立异即针锋相对的爬梳,得出结论:墨子以国家主义、功用主义来替换儒家的家族主义、重文主义;以历史路径和宗教取向来消解儒家的美育主义和诗性哲学,从而使得“诗言志”与“人志”相脱离,转为一种对“天志”的呼应,诗歌由此变形为一种单向的理论工具。
素庵先生栖绿堂经史耨义
作者:     林胤昌   来源: 上海:上海辞书出版社 年份: 2012 文献类型 : 图书 关键词: 思想评论   经学   中国   明代  
描述: 泉州文库出版整理委员会为抢救、保存、整理并利用福建文化遗产,计划编印《泉州文库》。就明季以来闽人集部、学术著作以及笔记等典籍,加以选择整理,分辑出版。以期达到古为今用的目的。本书共二十二期,讲论的典籍有《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》和诸史。以儒家学统和儒家正统史观来辨析经史要义,评论史实功过,藏否历史人物。讲论方式上以林胤昌为主导,有的作提纲挈领的导论,有的解释门人的疑问,有的在门人各抒己见后做综合评论,多有创见。是一部研究林胤昌经史思想的重要文献资料。
康有为与现代儒学思潮的关系辨析
作者: 干春松   来源: 中国人民大学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 康有为   经学   现代儒学  
描述: 有关现代儒学概念的争议由来已久,而康有为却向来被归入传统儒学而非现代儒学的范畴中。实际上,康有为立足于经学的立场,试图在坚持儒家立场的前提下消化西方的政治理念,进而建构中国国家形态,而且他所提出的孔教观念和政治儒学的方案都构成了现代儒学的基本议题,因此,康有为才是现代儒学的起点。
尊经以明伦:明代儒学尊经阁的隐喻
作者: 赵永翔   来源: 孔子研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 尊经阁   经学   伦德   明代  
描述: 明代州县儒学的尊经阁作为地方文庙体系中的重要建筑,是由地方官府负责管理的公共性质图书收藏中心,在知识传播过程中彰显着鲜明的国家意志色彩。尊经阁作为一地图书之府,是贮存六经、御制诸书及百家子史的藏书楼,既为朝廷官吏学习统治术提供知识支持,也为民间士绅宣扬儒家伦理纲常、施行教化提供文字参阅,发挥着“崇经范道,贮书讲学、育士抡才”的综合性功用。明中叶以降,在邪说诬经的大背景下,各种玩经、叛经、毁经的现象层出不穷,尊经阁早期那种设置在国家政治文化制度顶层设计框架上的儒学知识权威性承载者和引导者的神圣色彩逐渐消褪,
儒而文者:蔡邕的人生旨趣与追求
作者: 暂无 来源: 安徽文学(下半月) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 蔡邕   士人   经学   价值追求  
描述: 作为汉末文化大家,蔡邕无疑有着深厚的经学修养,但他显然不是传统意义上的经学家,汉末政治、思想上的巨大变化,使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱,由儒而文,体现出时代新变。
儒而文者:蔡邕的人生旨趣与追求——兼论汉末士人价值追求的变化
作者: 暂无 来源: 安徽文学(下半月) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 蔡邕   士人   经学   价值追求  
描述: 作为汉末文化大家,蔡邕无疑有着深厚的经学修养,但他显然不是传统意义上的经学家,汉末政治、思想上的巨大变化,使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱,由儒而文,体现出时代新变。
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