孔子的“仁”及其现代意义研究

作者： 王爱侠   来源： 西北师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   孔子   现代意义   儒家  

描述： 仁是孔子学说的核心,并成为儒学思想的主线,是一个极为重要的哲学范畴。本文意在通过对孔子仁及相关范畴的解释和分析,以及它对后世的影响,来对仁进行归纳与总结,突出仁的现代意义与实践价值。文章分为三部

论孔子的修己之道

作者： 马新春   来源： 西北师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   修己   礼  

描述： ;“安人”主要指治国之道。修己的核心是“求仁”。所以要研究修己思想就必须先解读孔子的“仁”,搞清楚其基本内涵。从目前的文献资料来看,仁及仁的观念在孔子之前已经产生。孔子在继承前人的基础上提出自己的思想。孔子

孔子“忠恕”思想研究

作者： 王翀   来源： 西北师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   道德   孔子   忠恕  

描述： “忠恕”思想在孔子“仁”学中有着举足轻重的地位，是调节人与人之间相互关系的重要准则。在孔子看来，实现“仁”的途径是“忠恕”，即“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”。“忠恕”是一种

孔子“仁者爱人”思想研究

作者： 白宗军   来源： 西北师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 爱人   仁爱   博爱   天命  

描述： “仁”是孔子哲学思想的核心,亦是儒家哲学思想的核心,而此“仁”之基本含义为“爱人”。孔子“仁者爱人”思想之理论渊源,即形上依据就是“天道”。孔子的天道思想源于西周文化思想,然而周人的天道思想又源于

孔子的正名思想研究

作者： 韩小飞   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 正己   正名   孔子   礼  

描述： 正名思想在孔子的思想体系中有着重要地位，对后来哲学的发展产生了深刻的影响。笔者通过正名的语义分析、古人对正名的不同注解，进一步把握孔子正名的理论渊源，孔子的“正名”目的是强调社会秩序、伦理规范对治理国家、维护社会稳定的重要性，他想试图通过“正名而正政”。孔子提出正名思想的目的就是要解决“君不君、臣不臣、父不父、子不子”的人伦秩序问题，以维护周朝的社会政治体制，建立稳固的社会秩序。孔子在仁政思想中，提出“正名”而达到处理好人与人之间的关系，使每个人都能摆正自己的位置，明确自己的身份和所处的地位，各司其职。正

孔子与柏拉图知识观比较研究

作者： 王立宗   来源： 西北师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 智慧   知识观   知   真理   知识  

描述： 知识是什么?这是一个古老而长新的话题。对于这一问题的思考与解答,古今中外的思想家见仁见智,没有形成一致的看法或意见,但也存在着一些相似的观点和立场。在卡尔·雅斯贝斯所谓的“轴心时代”,中国的孔子与

明朝儒学在朝鲜的传播

作者： 刘琴   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒家社会   朝鲜   明朝   儒学  

描述： 明代，李氏朝鲜在寻求明朝政治军事庇护的同时，也被明朝文化所吸引，因此积极保持与中国相互尊重的外交关系，而明朝为了国内统治的稳定，以广施仁义的胸怀对待朝鲜这样地域偏远的小国。在这样的历史文化背景下，明代中朝外交关系变得尤为密切。儒学在朝鲜的传播历时久远，在古朝鲜、三国时代、百济、统一新罗、高丽王朝等时期儒学源源不断的传入朝鲜。其传播方式主要有，书籍交流、人员往来以及科举体制的学习与模仿。明代，李氏朝鲜倡导儒家礼治主义的治国原则。在地方，大兴以乡校为主的学校教育；利用私人书院传播和发展儒学；模仿宋代乡约制度，

清初关中儒学群体与南北学术交流

作者： 原彦平   来源： 西北师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 关中   儒学群体   清初   南北学术交流  

描述： 有这样的判断,其依据主要有以下两个方面:其一,当时有许多南方学者如顾炎武、屈大均、阎尔梅、杨甲仁等都曾到过关中。尤其顾炎武一生曾五入关中,经常与关中学者诗酒论学,为一时之盛,在他生命的最后五年,更是有三年多

儒学时代价值：社会主义核心价值体系构建的深厚底蕴

作者： 孟七应   来源： 西北师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 底蕴   时代价值   构建   儒学   社会主义核心价值体系  

描述： 中国传统文化的历史长河之中,以“仁”为核心的儒学价值体系逐步衍化成为中华民族传统文化的主流,生成了中华民族伟大的民族精神和民族传统,这是我们建设现代先进文化的深厚文化底蕴。批判继承儒学价值体系的合理因素和价值