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- 承德溥仁寺的植物造景
- 作者： 暂无 来源： 河北林学院学报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 形式美 整体效果 植物造景
- 描述： 溥仁寺外部环境以山林野趣取胜;内部则以建筑为主,突出了建筑组群和各单体的平面布局及立体轮廓的形式美。从整体上渗透着重儒、崇道、扬佛、尊皇的神韵。为此,该寺的植物造景,在提高寺内外国林景观的整体效果时,要注意协调寺内外,因借成景对植物的选择、配置的要求。
- 孔子教育思想体系研究
- 作者： 罗佐才 来源： 长沙：湖南教育出版社 年份： 1989 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘教育思想
- 描述： 本书阐述了孔子的和谐发展教育思想,并论述了其中以“爱人”为核心的“仁”的德育内容。
- 儒家美学思想的一次历史性自我冲突——谈屈原诗歌的美学特质
- 作者： 暂无 来源： 固原师专学报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 功利主义 诗歌 情感 理性主义美学 思维方式 美学观念 审美主体 屈原 儒家美学思想
- 描述： 功利主义、理性主义的美学观。这种美学观是以其道德论、人性论的仁、义、礼为思想核心,强调美必须合乎“礼”、“仁”、“义”,认为美的本质就
- 清代御医陈莲舫
- 作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 御医 上海 国手 陈莲舫 老人 医案 气阴两虚 清代名医 青浦县 补气
- 描述： 陈秉钧(1840—1914),字莲舫,号承注,又号庸叟、乐余老人,上海青浦县人。出身于世医之家,由儒而医,至莲舫为十九世,曾五次奉诏入宫,为光绪等诊病,无不称旨,赐匾“恩荣五召”,有“国手”之称。曾任上海广仁堂医务总裁,负笈弟子遍及
- 晚明儒门学风之变异
- 作者： 暂无 来源： 时代与思潮 年份： 1989 文献类型 ： 期刊
- 描述： 晚明以来,儒门学风随整个社会思潮的激荡而发生了显著的变异,这似已为海内外许多学者所共识.但对这一变异的性质、特点及其在中国近代思想蜕变中的历史作用,则视角不同,评判各异,见仁见智,各有会心.
- 晚明儒门学风之变异
- 作者： 萧箑父 年份： 1989 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 晚明以来,儒门学风随整个社会思潮的激荡而发生了显著的变异,这似已为海内外许多学者所共识.但对这一变异的性质、特点及其在中国近代思想蜕变中的历史作用,则视角不同,评判各异,见仁见智,各有会心.
- 《中国儒学辞典》——目前仅见的一部有关儒学研究的工具书
- 作者： 暂无 来源： 图书与情报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 历代帝王 汉平帝 尊孔 儒学研究 封建统治者 文宣王 罢黜百家 孔子学说 儒家学说 中国儒学辞典
- 描述： 儒学自汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊孔氏”的建议以来,已有两千多年的历史。以“仁”为核心,以“礼”为手段的学说,为维护封建统治的等级秩序起到了巨大的作用。因而,长期以来,我国封建统治者虽然不断易姓
- 韩非义利观简论
- 作者： 暂无 来源： 贵州大学学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 义利观 社会伦理关系 简论 韩非子 义利之辨 君主 根本利益 先秦诸子 重要内容 儒家
- 描述： 、墨、法几家。以孔丘、孟轲为代表的儒家是主张重义轻利的。孔丘就主张:“见利思义”,“子罕言利”,认为“放于利而行,多怨”(《论语·里仁》)。孟轲也主张“何必曰利”,认为