开创水勘新天地

作者： 郭   儒   南   浩   李雪峰   年份： 2013 文献类型 ： 报纸

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万马渡情思

作者： 暂无 来源： 人民公安 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学欣赏   散文   《万马渡情思》   中国  

描述： 万马渡位于天姥、天台两山夹峙之谷,在新昌儒岙镇雪家坑村的一个山岙里,离县城40公里。在淅淅沥沥的烟雨中,极目远眺,山颠云雾弥漫,一条南北走向的大溪间,数以万计的鹅卵巨石成群结队,挨挨挤挤,浩浩荡荡,在云雾升腾之间,此起彼伏,从山岗奔泻而下,蜿蜒二三公里。

“南国读者爱心团”昨走进琼山区龙塘镇新村村委会美儒村和文南村 木筏渡水为村民送油米 见习 雷思琦 秦铭 摄影报道

作者： 暂无 年份： 2010 文献类型 ： 报纸

描述： “南国读者爱心团”昨走进琼山区龙塘镇新村村委会美儒村和文南村 木筏渡水为村民送油米 见习 雷思琦 秦铭 摄影报道

浅论刘师培《南北文学不同论》与章太炎《文章总略》：从传统文论通向现代文学理论的过渡环节

作者： 靳大成   来源： 2011年中国中外文艺理论学会年会暨“国外马克思主义文论与中国当代文论建构”国际学术研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文

描述： 在那个风云激荡的时代,他们真是看上去充满矛盾的人。一个才气横溢却生命短暂的人,一个早年以革命排满而震惊全国但晚年却"身披华衮、俨然儒宗",成为令同时代人不愿意理解因而视之为落伍的人。刘师培,这个只活了三十几岁的学者,在政治上不断地"犯错误"、"站错队",却留下了几百万字的学术著作,其数量超过了鲁迅。而章太炎,则学冠群贤,门生遍地,被当时的学界视为学术奇才,成为清末民初学术转型的最后见证人。程

慈航普渡，劝善金箴

作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   佛教   观音劝善书   劝善  

描述： 在佛教中，以“观音”为题材的劝善书数量不菲，且多以善文、感应录、宝卷、科仪等形式出现，其内容丰富多彩。“观音劝善书”以宗教信仰为支撑，发挥着良好的道德教化功能。它的兴起，是中国传统社会中观音信仰的普及与善书文化发展合流的必然产物。“观音劝善书”融入了大量的民间观念与大众信仰，并且深刻地体现了儒、道、释三教合流的特征。

寒儒补鞋踏破履坦渡

作者： 暂无 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

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浙江万马渡花岗岩地貌类型特征及地史分析

作者： 暂无 来源： 浙江国土资源 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中新世   类型特征   地史   花岗岩风化壳   风化剥蚀   发育   夷平面   地貌类型   石河   花岗岩体  

描述： 万马渡,位于浙江省天台县白鹤镇与新昌县儒岙镇交界处,地理坐标为东经120°57′50″,北纬29°18′20″,属天台山的一部分。万马渡所在的近东西向山谷中,浅黄色的花岗岩巨石沿谷块垒,绵延数里

明末清初渡日僧侣之活动及其贡献

作者： 暂无 来源： 中山大学学报论丛 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末清初   隐元   曹洞宗   佛教   黄檗宗   僧侣   日本文化   大藏经   长崎   日本民众  

描述： 明末清初是中国社会发展极其动荡不安的一个时期。因此在这一时期曾有大批的学者、手工艺者以及商人等流亡海外,其中东渡日本者尤为突出。如著名儒学家朱舜水,画家沈南频、伊浮九,雕刻艺人范道生等都曾有过东渡

玄学是儒学道家化的过渡形态

作者： 刘泽亮   年份： 2003 文献类型 ： 会议论文 关键词： 名教   道家化   玄学   自然   儒学  

描述： 儒道关系是中国哲学史上的重要问题之一。儒学的哲理化实质上就是儒学的道家化,素以儒道兼综为特色的魏晋玄学则正是儒学道家化过渡形态。这种援道入儒的特色主要体现在自然哲学的本体化、人生哲学的内圣化、认知哲学的思辩化等三个逻辑层面。道家化的儒学大大地提升了哲学的深度和精度,成为一套精致的思辩哲学体系。

茶釜之美：释迦有话说不得，只能拈花渡与君

作者： 暂无 来源： 儒风大家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

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