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根据【检索词:南渡】搜索到相关结果 244 条
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衍圣公孔端友南渡考
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作者:
魏曙光
来源:
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
南渡
孔端友
孔氏南宗
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描述:
孔子48代孙孔端友于崇宁三年(1104)袭封衍圣公,建炎二年(1128)离开曲阜南渡,建炎三年(1129)被宋高宗任命为郴州知州,到任后不久去世。孔端友并未到过衢州,不是孔氏南宗的开创者。孔端友之侄孔玠袭封衍圣公后,才在衢州建立家庙,开创了孔氏南宗。
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孔氏南宗与“鲁郡吾衍”
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作者:
张俊岭
来源:
湖州师范学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
鲁郡吾衍
鲁东家
孔氏南宗
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描述:
衢州因有南孔家庙与南渡的孔氏族人而成为宋元之际江南的儒学文化中心,被时人称为"阙里""洙泗""南州之洙泗",南宗族人也被称为"鲁东家"。吾衍是元代的衢州开化人,自小受到南孔文化的影响,有较深的儒家文化情结,出于文化寻根而自称为"鲁郡吾衍"。
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关于《孔氏南宗谱汇修》
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作者:
庄月江
来源:
文化交流
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
三年
孔端友
世祖
衍圣公
高宗
branch
孔洙
浙江衢州
孔氏南宗
建炎
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描述:
南宗浙江衢州有孔子后裔定居。南宋建炎三年(1129),高宗赐衢州州学给"扈跸南渡"的孔子48世嫡长孙、衍圣公孔端友暂为庙、宅,孔氏大宗就此安家。元至元十九年(1282)八月,世祖召衢州第6代衍圣公(孔子53世孙)孔洙去曲阜奉祀,孔洙不忍北上,让爵给曲阜族弟孔治。从此,孔氏分成南、北两宗。
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孔氏南宗研究
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作者:
郭冰
来源:
浙江工商大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
衢州孔庙
衍圣公
孔氏南宗
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描述:
南宋初年,部分孔氏族人在孔子第四十八世孙孔端友率领下随高宗南渡,最终在衢州定居,并在政府的支持下建立了衢州孔氏家庙。南迁的孔氏子孙在经历了元代的“孔洙让爵”事件后失去了孔子嫡裔身份所享有的诸多特权
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浙江衢州:南孔文化后的政协力量
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作者:
徐路楣
来源:
中国政协
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋时期
文化发展
江苏南部地区
浙江
衢州
政协
力量
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描述:
南北宋时期,衢州经济文化发展水平空前繁荣,仅文科进士就达250人,远高于苏州、杭州、绍兴等地,是两浙(今浙江及江苏南部地区)翘楚。就在这一时期,孔子第四十八代长孙孔端友随赵构南渡,被赐家衢州
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孔氏南宗聚居地
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作者:
汇群
来源:
风景名胜
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
孔端
宋高宗
南渡
当行
磐安县
孔子
聚居地
南宗
南宋
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描述:
友、偕子孔端躬等,皆扈宋高圣驾去鲁南渡。"至临安(杭州)后,孔若钧和子端友奉孔子和亓官夫人楷木像往衢州,史称"孔氏衢州南宗"。孔若钧兄弟父子一家仍随宋高宗赵构南幸台州。至章安镇(今椒江区),孔端躬闻其衍圣公端友等已定居三衢,遂辞驾赴衢会合。当行至榉川时,其父若
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浙江婺州南孔圣地发掘史查考
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作者:
周加仁
来源:
兰台世界
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
查考
婺州南孔
榉溪
发掘史
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描述:
宋建炎四年大理寺评事孔端躬等一行扈圣驾南渡,定居浙江磐安榉溪的史料,证实了榉溪为婺州南孔之发源地,开辟了中国孔子的第三圣地。作者立足浙江当地县志及榉溪村各次修篡之《孔氏家谱》,对孔氏文化遗址、迹象等进行查考。
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浩浩南孔之风
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作者:
庄月江
来源:
文化交流
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
南渡
孔端
忽必烈
曲阜
祭孔
南宗
孔子文化
大成殿
浙江衢州
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描述:
一浙江衢州有孔氏南宗家庙,其影响仿佛浩浩之风。建炎二年(1128),宋室南渡,在临安(杭州)建都,孔子四十八世嫡长孙、衍圣公孔端友护跸随行。次年,高宗赵构赐孔端友庙、宅于衢州。孔氏大宗就此在衢州安家
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孔氏南宗江西诸支派交游考略
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作者:
吴锡标
刘小成
来源:
探索与争鸣
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
宗族文化
江西支派
交游
孔氏南宗
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描述:
南宋初年孔子第48世孙、衍圣公孔端友率部分族人扈跸南渡、寓居衢州,形成孔氏南宗。之后,孔氏南宗在广大的江南地区支繁派衍,在江西境内就形成了临川、黎川、金溪、宁都、新建、鹰潭等孔氏南宗支派。孔氏南宗
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南宗圣地——衢州孔氏家庙
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作者:
宋达
来源:
浙江学刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
宋高宗
孔氏
山东曲阜
儒家学派
文化名人
创始人
爵位
孔子
南宗
浙江衢州
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描述:
高宗谕旨召孔子第四十八代世孙、衍圣公孔端友,率族人奉孔子及亓官夫人楷木像南渡,赐于浙江衢州定居并建家庙。南宋共封了孔端友、孔珍、