湖南楹联

作者： 余德泉   鲁晓川   来源： 长沙：湖南人民出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 对联   文学欣赏   lian   湖南省   dui   研究  

描述： 呈献给读者的这部书稿，在结构安排上先总后分，先略后详。第一、二章是总论。第一章《绪论》概说楹联的概念、起源、格律、创作技巧等基本知识，总论湖南楹联在全国楹联文化中的地位，是全书总纲；第二章《湖南楹联的发展历史》把视点锁定湖南，以时间为线索概述湖南楹联的发展历程，是全书的内容提要。从第三章开始是分论。分论分两个层面：第三章至第八章展示湖南联人联作，包括楹联书法，从创作实绩的层面说明湖南楹联应有的历史地位；第九章与第十章分别述说湖南联人的理论成果以及在楹联文化教育与推广方面的建树，从学科建设的层面说明湖南楹联

乡土湖南

作者： 王佩良   张茜   曾献南   来源： 北京：旅游教育出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 湖南省   概况  

描述： 本书由“三湘四水”“衡湘禹迹”“秦皇治湘”“马楚兴衰”“岳麓书院”等108个条目组成，主要运用历史学、民俗学等学科和方法，深入挖掘湖南历代乡土文化。本书适合作为湖南导游学科培训教材以及大专院校人文选修课教材，也是广大游客和市民了解湖南乡土文化的良好读本。

衢州:以创新推动教育均衡

作者： 张小武   谌涛   来源： 教育 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子教育思想   教育均衡   孔端友   农村教育   姚宏昌   衍圣公   村校   高宗   古朴典雅   建炎  

描述： 雨后的衢州孔庙笼罩在一片烟雾中,但游人络绎不绝,行走于古朴典雅的庙宇间,仿若穿梭于历史中。宋建炎二年(1128年),"孔子四十八世孙孔端友随高宗南渡,赐家衢州,袭封衍圣公。比拟曲阜规模,营造

新时期民乐新作品及演奏之初探：对“孔子颂”全国作曲比赛的思考

作者： 王思霄   来源： 剧影月报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋高宗   孔氏   新作品   民乐   演奏   孔子   比赛   作曲  

描述： 浙江衢州的孔氏南宗家庙是在公元1129年初,宋高宗赵构因三年前孔子第四十八世嫡长孙衍圣公孔端友率孔氏精英扈跸高宗南渡有功而赐居之地,1136年高宗诏命权以府学为孔氏家庙。

湖南影戏

作者： 何迪明   来源： 长沙：湖南文艺出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 皮影戏   湖南省   研究  

描述： 湖南影戏

草根湖南

作者： 孙文辉   来源： 长沙：岳麓书社 年份： 2009 文献类型 ： 图书

描述： 本书共分为四篇, 内容包括: 民间节庆、民间祭祀、民间文学、民间艺术。

南阳玉雕艺术欣赏

作者： 刘剑利   杨雄飞   来源： 河南大学出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书

描述： 本书分为八章，内容包括：认识玉石与玉器、中国玉文化发展简史、南阳玉文化发展简史、南阳玉雕的艺术风格、南阳玉雕市场面临的问题与对策等。

古代越南儒学教育评析

作者： 陈立   来源： 《教育史研究》创刊二十周年暨中国教育史研究六十年学术研讨会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文 关键词： 科举   古代   教育   越南   儒学  

描述： 儒学教育自李朝开始在越南获得发展。儒学教育具有阶级性,是越南统治翥菜开社会教化,促使封建德治社会成型最为重要的途径。但这客观上推动了儒学教育的规模持续扩展,教育资源呈相对平民化的趋势。

从《观音氏敬传》看越南佛教的民间化

作者： 乔氏云英   来源： 第三届两岸四地佛教学术研讨会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 佛教传入越南以鑫慢慢被涵化、本土化。越南佛教具有其独特的点,表现在很多方面。观音信仰也不例外,因为本土化,越南已经创造了一个纯越南的观音:观音氏敬。该名字的来源是从一个民间作品——《观音氏敬传》而来的。分析此观音形象司以看出越南佛教的民间化s母性化的交织以及以儒佛关系为代表的宗教关系特点。

衢州：以创新推动教育均筏

作者： 张小武   谌涛   来源： 教育杂志 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子教育思想   名师   校长培训   资源共享   历史   比拟   “有教无类”   衢州  

描述： 雨后的衢州孔庙笼罩在一片烟雾中,但游人络绎不绝,行走于古朴典雅的庙宇间,仿若穿梭于历史中。宋建炎二年（1128年）,“孔子四十八世孙孔端友随高宗南渡,赐家衢州,袭封衍圣公。比拟曲阜规模,营造全国第二