孔氏南宗与“鲁郡吾衍”

作者： 张俊岭   来源： 湖州师范学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 鲁郡吾衍   鲁东家   孔氏南宗  

描述： 衢州因有南孔家庙与南渡的孔氏族人而成为宋元之际江南的儒学文化中心,被时人称为＂阙里＂＂洙泗＂＂南州之洙泗＂,南宗族人也被称为＂鲁东家＂。吾衍是元代的衢州开化人,自小受到南孔文化的影响,有较深的儒家文化情结,出于文化寻根而自称为＂鲁郡吾衍＂。

浅论刘师培《南北文学不同论》与章太炎《文章总略》：从传统文论通向现代文学理论的过渡环节

作者： 靳大成   来源： 2011年中国中外文艺理论学会年会暨“国外马克思主义文论与中国当代文论建构”国际学术研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文

描述： 在那个风云激荡的时代,他们真是看上去充满矛盾的人。一个才气横溢却生命短暂的人,一个早年以革命排满而震惊全国但晚年却"身披华衮、俨然儒宗",成为令同时代人不愿意理解因而视之为落伍的人。刘师培,这个只活了三十几岁的学者,在政治上不断地"犯错误"、"站错队",却留下了几百万字的学术著作,其数量超过了鲁迅。而章太炎,则学冠群贤,门生遍地,被当时的学界视为学术奇才,成为清末民初学术转型的最后见证人。程

寒儒补鞋踏破履坦渡

作者： 暂无 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 寒儒补鞋踏破履坦渡

浙江婺州南孔圣地发掘史查考

作者： 周加仁   来源： 兰台世界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 查考   婺州南孔   榉溪   发掘史  

描述： 宋建炎四年大理寺评事孔端躬等一行扈圣驾南渡,定居浙江磐安榉溪的史料,证实了榉溪为婺州南孔之发源地,开辟了中国孔子的第三圣地。作者立足浙江当地县志及榉溪村各次修篡之《孔氏家谱》,对孔氏文化遗址、迹象等进行查考。

湖南雨凇

作者： 廖玉芳   来源： 北京：气象出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 湖南省   雨凇   研究  

描述： 本书分析总结了湖南雨凇天气的气候特征及演变规律，在对湖南雨凇形成机理进行探讨及对重大雨凇过程进行分析的基础上，给出了湖南雨凇监测评估、预报预测方法；在建立气候雨凇日模型、电线覆冰厚度模型的基础上，开展了湖南雨凇气候区划。全书内容包括湖南雨凇气候特征、影响湖南雨凇的主要物理因子、湖南重大雨凇过程大气环流特征、湖南雨凇预报预测、湖南雨凇气候区划、湖南雨凇监测评估等。

湖南瑶族

作者： 本社   来源： 北京：民族出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 民族历史   瑶族   湖南省  

描述： 湖南瑶族历史悠久，是湖南的世居少数民族。本书分概况、政治生活、经济生活、文化艺术、教育卫生体育、风俗习惯、语言、宗教信仰、人物、旅游风光等十章，真实、客观、准确地反映了湖南瑶族社会经济的发展情况。是一部较好的地方民族知识读物。

云 南 的 孔 庙

作者： 暂无 来源： 云南日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 昆明文庙棂星门保山文庙先师殿清咸丰《镇南州志》上的庙学格局图习应玄孔庙又称文庙，别名黉宫，是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。孔子死后的第二年（公元前478年），他的弟子们在山东曲阜阙里

碗里乾坤有容乃大餐饮湘军儒帅柏鹏的共富思想和大渡情怀

作者： 杨电华   年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 碗里乾坤有容乃大餐饮湘军儒帅柏鹏的共富思想和大渡情怀

湖南骡子

作者： 何顿   来源： 北京：人民文学出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   当代   长篇小说  

描述： 那一年的乡下，特别炎热，牛整天都在池塘里泡着不肯上岸，村民们不得不对着牛背掷石子或大声吆喝，那吆喝声很凶，但没用……

南孔祭典

作者： 暂无 来源： 大众日报 年份： 2011 文献类型 ： 报纸

描述： 王红军整理祭孔始于汉朝,此后经历代传承延续,到明清时规模达到巅峰。《周礼·春官·宗伯下》说,冬日至,大司乐要在地上的圜丘奏乐,演奏六次,则天神降,可以礼神。公元1128年冬至,宋高宗“亲祀天于圜丘”,孔子第48世嫡长孙、衍圣公孔端友及其叔父孔传陪祀。衍圣公为什么要奉诏侍祀呢?这要从北宋皇帝的尊孔崇儒