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根据【检索词:南渡】搜索到相关结果 122 条
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儒学变迁中的师生关系演变研究
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作者:
文正东
来源:
华东师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
演变
儒学
师生关系
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描述:
文章将历史上师生关系的变化置于儒学演变的背景中来考察。在先秦从儒到儒学的演变过程中,儒学吸纳了其他学派的一些思想。两汉时期,儒学宗派化、神学化和政治化,表面上独尊,实际上丧失了“学”的独立性,变为一种服务于皇权的“术”。魏晋南北朝隋唐时期,儒学在与佛教和道教的纷争、交融中曲折发展。两宋时期,经朱熹之前几代人上百年的努力,儒学在吸收了佛道思想后,增强思辨性,以理学的形态出现,更能圆融地解释自然社会现象,理论体系更为成熟。元明清时期,程朱理学成为官方统治哲学,影响扩大。到了晚明时期,理学逐渐僵化,走向形式教条
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“厚道今主”,“酸心旧臣”
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作者:
暂无
来源:
古典文学知识
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
长生殿
孔氏
中国古代戏曲
孔尚任
罢官
传奇色彩
疑案
知识分子
桃花扇
康熙皇帝
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描述:
在中国古代戏曲史上,《长生殿》和《桃花扇》是两部历史剧的经典之作,他们的作者以“南洪北孔”并称于世。这两部作品在给它们的作者带来殊荣的同时,却都留下了颇有传奇色彩的罢官疑案。康熙二十八年(1689
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《汤姆叔叔的小屋》主人公的悲剧命运
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作者:
暂无
来源:
语文建设
年份:
2011
文献类型 :
期刊
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描述:
。暮鼓晨钟,以告闽南县林先生琴南,先生博学能文,许同翻译之事……后车之覆,前车之鉴。窃愿读是篇者,勿以小说而忽文,则庶乎其知所以自处已。” 灵石著文介绍林、魏在译书时“且泣且译,且译且泣,盖非仅悲黑人之苦
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吴虞:时代病人与新女权
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作者:
暂无
来源:
看历史
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
吴虞
封建礼教
时代
女性权利
康有为
柳亚子
妇女观
女权思想
陈独秀
孔教
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描述:
吴虞,生于1872年,字又陵,号黎明老人,四川新繁人。1905年留学日本,学习法政。1907年回国后,在成都担任教职。虽偏居西南一隅,却在《新青年》《女界报》《甲寅》《小说月报》等刊物上发表非儒排孔、非孝平权的言论,痛斥“圣贤误人深”“孔尼空好礼”,得到胡适、陈独秀、柳亚子等人的肯定。他发表《吃人与礼教》一文,是提出“吃人的礼教”观点的第一人,更被胡适誉为“只手打倒孔家店的老英雄”。但在研究者眼中,他更是那个时代中“中国社会的病人”。 吴虞的家庭经历在很大程度上决定了他在女性权利、家庭和婚姻等问题上的看法,这也是他日后著文抨击孔教制度的重要内容。他那些决绝反抗儒家封建制度的观点,与这些新思潮媒体的立场一拍即合。1917年6月,吴虞假妻吴曾兰之名发表《女权评议》。吴虞的女权思想,正是社会转型期新旧女权思潮交汇的写照。 吴虞幼时上过私塾,有一定的古文功底,后去日本留学,虽所学不丰,但多少沾了点洋气。他利用1911年至1918年的消沉期,广泛阅读中西典籍,尤其是他作为封建家庭的“不孝子”,需要从《进化要论》《群学肆言》《民约论》《社会学》《太西学案》《大美国史略》《女权发达史》《东洋伦理学史》等西学经典中寻找精神支持,又在四书五经寻找批驳对象。
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古文阅读
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作者:
暂无
来源:
阅读与作文(高中版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
儒士
山子
阅读
周南
别号
经书
袁枚
美男子
宋儒
圣人
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描述:
帆山子传 (清)袁枚 真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也。或下一令曰:途遇彼姝,平视者
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曾国藩“笨干”成事
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作者:
暂无
来源:
意林
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
精神资源
主要任务
左宗棠
事业
曾国藩
太平军
李鸿章
成就
湘军
学习方式
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描述:
要求他,不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书;不完成一天的学习任务,绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”,只知道一条道走到黑,不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养
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张充和的生平与艺术
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作者:
暂无
来源:
收藏·拍卖
年份:
2011
文献类型 :
期刊
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描述:
1913年,张充和生于上海,祖籍安徽合肥。淮军将领出身的曾祖张树声为晚清名宦,官至两广总督、通商事务大臣。辛亥革命后,张充和的父亲张冀牖迁家到苏州,在那里办乐益女中,倡导新式教育。但张充和出生后不久即被祖母抱养,在安徽老家接受传统教育,九岁时在吴昌硕弟子、精于楚器研究的考古学家朱谟钦(拜石)先生指导下学习古文和书法,直至十六岁才回到苏州接受新式教育。 1933年,张充和来到北京,在北京大学作旁听生,次年考入北京大学国文系。当时北大文科教授中颇多硕儒,如胡适、钱穆、闻一多、俞平伯等,张充和都听过他们的课。1935年,张充和病休,回苏州养病,并参与经办父亲开创的中学和其它工作。1936年,《中央日报》副刊编辑储安平赴英国考察留学,张充和接任副刊编辑,在此期间,发表了一些小说和散文,文笔清新。 抗日战争爆发后,张充和先赴安徽老家避难,后辗转抵达昆明,任职教育部,和朱自清、沈从文等一起编教科书。是时北大、清华、南开也西迁,在昆明组成西南联合大学,昆明成为当时中国的高等教育中心。在昆明张充和与许多学术界和文化界的人士均有交往。 1940年,张充和转往战时的陪都重庆,任职教育部音乐教育委员会。
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曾国藩“笨拙”的思维方式
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作者:
暂无
来源:
长江文艺·精品悦读
年份:
2011
文献类型 :
期刊
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描述:
要求他,不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书;不完成一天的学习任务,绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”,只知道一条道走到黑,不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养
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曾国藩“笨拙”的思维方式
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作者:
暂无
来源:
幸福·悦读
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
要求
精神资源
科举
左宗棠
谦词
曾国藩
思维方式
李鸿章
太平军
湘军
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描述:
要求他,不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书;不完成一天的学习任务,绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”,只知道一条道走到黑,不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养
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曾国藩“笨干”成事
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作者:
暂无
来源:
作文与考试·高中版
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
左宗棠
曾国藩
成事
李鸿章
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描述:
要求他,不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书;不完成一天的学习任务,绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”,只知道一条道走到黑,不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养