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根据【检索词:南渡】搜索到相关结果 142 条
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儒岙镇王渡里村兴建水电助三农
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作者:
暂无
年份:
2012
文献类型 :
报纸
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描述:
儒岙镇王渡里村兴建水电助三农
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湖南老街
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作者:
欧阳晓东
来源:
长沙:湖南文艺出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
湖南省
城市道路
史料
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描述:
本书系重点出版工程《湖湘文库》之一种。全书从湖南各地城市的老街道入手,通过对老街的地理环境和历史沿革的介绍,简写出一部湖南城市史。
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行走湖南
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作者:
李昆
海鸥
来源:
广州:广东旅游出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
湖南省
旅游指南
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描述:
本书以图文的方式介绍了我国文化大省——湖南的旅游资讯。包括旅游线路,当地人文,历史,美食,最著名的景点以及自驾车旅游路线等,资讯全面、翔实、实用,是出游湖南的资讯宝典。
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寻找一所工科大学的人文灵魂
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作者:
暂无
来源:
衢州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
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描述:
本报记者李啸通讯员李岚文并摄尽管贴上了长长的胡须,盘起了高高的发髻,但依然掩饰不去演员青春的面庞。不久前,一台由衢州学院学生出演的历史话剧《大宗南渡》在该校礼堂成功首演。880多年前,孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友携孔氏大宗扈跸南渡、迁居衢州的悲壮历史,透过大学生们真情的演绎,再度浮现在人们眼前。
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苏南古镇
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作者:
暂无
来源:
南京工业大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
丹阳
行政村
镇江市
杂货店
苏南
古镇
“丁”
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描述:
儒里 图一儒里古镇位于镇江市东郊,与扬中、丹阳近邻,由儒里、殷家、甲家、建新、百乐五个行政村连片组成。儒里古名朱家圩,因元朝末年朱熹的嫡裔八世孙来此落户而得名,明末清初始成集镇。儒里老街是南北一横,东西一竖的“丁”字街格局,街面以麻条石铺就。通街古时拥有八家杂货店,三家茶馆,三家中药铺,四家豆腐坊,其余酱盐店、银匠店、剃头店、糟坊、染坊、当铺、茧行,一应俱全。另有一条东西向的后街,以单条麻石竖接连铺,从甲家一直铺到北街头。
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论“南孔文化”对南宋书院的影响
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作者:
张俊岭
吴锡标
来源:
齐鲁学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
书院
影响
南孔文化
南宋
时空分布
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描述:
"南孔文化"传承了洙泗遗风,对南宋书院的发展产生了重大影响。这种影响既有外在的,也有内在的。南宗族人在教育方面的作为对书院的影响是外在的,衢州孔氏家庙所蕴含的文化内涵对书院的影响是内在的。"南孔文化
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越南南漢時代古鐘試析
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作者:
耿慧玲
来源:
第三届中国古文献与传统文化国际学术研讨会
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
南漢
道教信仰
越南
梵鐘
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描述:
1987年Pham Van Tham在越南河内慈廉縣東鄂社日早村陳聖廟中,發現一枚署明為南漢乾和六年(西元948年)鑄造的古鐘。根據清代《南漢金石志》的記载,在南漢六十年的國祚中,屬於南漢時期的銅鐘
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南朝儒学研究
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作者:
盛卫卫
来源:
曲阜师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
道教
南朝
儒学
理学
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描述:
孔子在春秋末年创立了儒家学说,其后,孔子弟子散游诸侯,使得孔子学说得到广泛的传播。迄至战国时期,儒家思想又被孟子和荀子继承和发扬。秦始皇一统天下,“焚书坑儒”,儒学遭受了灭顶之灾。西汉王朝建立,董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”,又使儒学的境遇峰回路转。魏晋南北朝时期,儒、释、道三家共同登上历史的舞台,由最初的互相论争到彼此渗透、融合,其间经历了漫长的历程。魏晋南朝的有识之士并没有忘记汉代儒学铸造的丰功伟绩,他们在渴盼和挣扎中孜孜不倦地给儒学注入新的血液,理学的诞生实际上是他们为拯救儒学而努力的结果。南朝的
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苏南古镇 儒里
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作者:
暂无
来源:
南京工业大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
元朝
丹阳
行政村
朱熹
麻条
镇江市
杂货店
格局
近邻
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描述:
儒里古镇位于镇江市东郊,与扬中、丹阳近邻,由儒里、殷家、甲家、建新、百乐五个行政村连片组成。儒里古名朱家圩,因元朝末年朱熹的嫡裔八世孙来此落户而得名,明末清初始成集镇。儒里老街是南北一横,东西一竖的"丁"字街格局,街面以麻条石铺就。通街古时拥有八家杂货店,三
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“如在”——婺州南宗祭孔典礼
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作者:
暂无
来源:
中国文化报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
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描述:
王海根榉溪孔氏家庙位于浙江省磐安县的盘峰乡榉溪村,是婺州南宗祭孔典礼的传承地,其祭孔典礼代代相传,至今已有800多年历史。2006年,榉溪村孔氏家庙被国务院列入全国第六批重点文物保护单位;2011年,婺州南宗祭孔典礼入选浙江省非物质文化遗产名录。孔氏婺州南宗与孔氏衢州南宗是南方最重要的两个孔氏宗支,