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- 从孔子论“美”看先秦智慧观
- 作者： 王世巍 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧 孔子 “里仁” 美
- 描述： 是因为孔子对道德凝聚力和感化力的坚定信念。由于孔子同时把“处仁”看作是源于智慧的规定和获得智慧的标志,因此区别于古希腊智慧的自然性特征,孔子以及先秦时期的智慧观都主要指向国家社会和人伦秩序,这也正是先秦古典智慧的本质属性。
- 孔子仁论新探*
- 作者： 张波 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁 孔子 身心关系 人我关系
- 描述： 仁是孔子学说的核心范畴。历代学者在解读仁时,往往立足于人与人关系的视域进行阐释。然而,从“仁”字的本源看,孔子论仁不仅就身心关系阐发,也从人我关系论述。就前者而言,指向的是主观的实践,即成己之道;就
- 韩愈与儒家道统
- 作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 道统论 儒家道统 扬雄 孔子 中国传统民族心理 孟子 伦理纲常 佛老 韩愈 儒学
- 描述： 韩愈是一个信奉儒教,以捍卫儒统自任的文士,曾自称“愈儒夫者”,以孔孟之徒自居。在《原道》和《重答张籍书》中,韩愈提出了一个道统,这个道统是:尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,孟子、扬雄。他以儒学为
- 诸子百家的社会和谐主张
- 作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼法并重 社会和谐 以法治国 以德治国 以道治国 以爱治国 百家争鸣
- 描述： 变社会动乱为天下和谐,贯穿着春秋战国百家争鸣的始末。孔子不忍礼崩乐坏,总结夏商西周的兴亡经验,主张克已复礼以德治国。孟子沿着孔子的思路扩展,形成了仁政说和养气说,使德治思想得以全面发挥。儒家是从
- 周公“天—仁”哲学是中国哲学“原型”论纲
- 作者： 暂无 来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁 原型 天 周公 中国哲学
- 描述： 周公创制“仁”字并实施“仁政”,是中国儒家践“外王”而兼“内圣”的真正创始人。宋明理学突现儒门“心性”侧面,改“周孔并称”为“孔孟并称”。胡适《中国哲学史大纲》从孔子开始讲,影响巨大。但傅斯年、徐复