关键词
孔子的形象与思想
作者: 王民   来源: 台湾商务印书馆 年份: 1988 文献类型 : 图书 关键词: 孔子  
描述: 孔子的形象与思想
孔子的子子孙孙——阙里漫步之四
作者: 暂无 来源: 瞭望 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏家族   艾蒿   层压   孔子   平原   树木   世系   人造   碑碣   国内外  
描述: 曲阜城北有一座二平方公里之大的人造平原森林,里面树木掩天蔽日,艾蒿丛生,碑碣如林,墓塚一层压一层。这里是埋葬孔子及其以后七、八十代子孙尸骨的孔林。它是国内罕见的一个家族丛葬地。 孔子的子子孙孙遍及
从《论语》看孔子其人——《论语》论之一
作者: 暂无 来源: 中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 功利   思想变化   显学   子路   孔子   韩非子   《论语》   子贡   孔子学说   颜渊  
描述:孔子的认识,历代各有不同,同一时代亦因人而异;这种情况自孔子死后即已出现(见《韩非子·显学》:“孔、墨之后,儒分为八”云云),迄于近世始终如此。即使同一个人,由于自身思想变化或出于功利需要,对孔子
孔子后儒的道德至上论及其对后世的影响
作者: 暂无 来源: 兰州学刊 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 代名词   思想家   中国古代   历史时代   统治地位   孔子   孔学   《论语》   人类历史   儒学  
描述: 孔子是中国古代最伟大的思想家。世界上许多国家把孔子看作人类历史上的十大思想家之一。由于孔学和儒学在中国几千年的历史中一直处于统治地位,所以孔学或儒学在一定的意义上是中国文化的代名词。中国古代不仅
孔子
作者: 曹尧德   杨佐仁   来源: 石家庄:花山文艺出版社 年份: 1988 文献类型 : 图书 关键词: 孔丘  
描述: 这是一部描写“圣人”孔子的传记体小说。
黄老·老庄·无为而治
作者: 暂无 来源: 渤海学刊 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   学术   司马迁   史记   孔子   韩非   孟子   先秦时期   儒学   儒家  
描述: 黄老与老庄都是指道家。 从先秦时期直到西汉初年,儒、道两家在政治上、学术上曾有过激烈的争论,“世之学老子者绌儒学,儒学亦绌老子”(司马迁《史记·老子韩非列传》)。儒家最崇尚尧舜之道。孔子说“唯天为
论墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 暂无 来源: 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 天道   政治学说   墨子   中央集权   墨学   “非儒”   孔子   仁政理想   儒学   春秋战国  
描述: 墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
《史记·仲尼弟子列传》书后
作者: 暂无 来源: 中共浙江省委党校学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 儒家学派   史记   孔门弟子   孔子   儒经   “异端”   “义理”   探求  
描述: 这篇列传记述了孔门弟子的受业与行事,对于研究孔子及其在创建中的儒家学派有重要意义。宋代程朱等人把通过读史来探求儒经大旨的方法视为“异端”,一味追求抽象的“义理”,显然是唯心的。
李贽与《九正易因》
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学史) 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 李贽   简牍   焦竑   孔子   《周易》   纪昀   《四库全书总目提要》   《藏书》   圣人   古相  
描述: 纪昀在《四库全书总目提要》中,就李贽的《藏书》“提要”说:“贽书皆狂悖乖谬,非圣无法。惟此书排击孔子,别立褒贬,凡千古相传之善恶,无不颠倒易位,尤为罪不容诛。其书可毁,其名亦不足以污简牍。特以贽大言
李贽与《九正易因》
作者: 暂无 来源: 北京师院学报(社会科学版) 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 李贽   简牍   焦竑   孔子   《周易》   纪昀   《四库全书总目提要》   《藏书》   圣人   古相  
描述: 纪昀在《四库全书总目提要》中,就李贽的《藏书》“提要”说:“贽书皆狂悖乖谬,非圣无法。惟此书排击孔子,别立褒贬,凡千古相传之善恶,无不颠倒易位,尤为罪不容诛。其书可毁,其名亦不足以污简牍。特以贽大言
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