得自天籁的智慧生存——从传统文化的比较中看佛禅的生存智慧

作者： 暂无 来源： 贵州教育学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   佛教   乐生精神  

描述： 作为中国人的生存智慧 ,不管是儒、道还是佛教 ,在理论上都是自成体系的 ,在实际中都有其独立的生存能力 ;它们酿成了中国文化特色的乐生精神 ,显现出了中国哲学共同具有的人文关怀特质 ,而中国佛教哲学的圆融智慧及对人类关怀的终极性尤其突出

笑的智慧

作者： 暂无 来源： 养生大世界 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 保健   精神养生   人生   “笑”  

描述： 笑,也许是人之常情中含义最丰富的情态。人生在世,不可或缺笑的智慧。 一、笑,是世界的需要 世界,因充满着笑而灿烂:少儿之笑,天真浪漫;青壮之笑,热情奔放;老年之笑,和蔼慈祥。 世界,因充满着笑而多彩

孔子中和之美的时空阐释

作者： 叶仁雄   来源： 湘潭大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中和之美   孔子   时空   阐释  

描述： 类生存状态的边界条件，具体整理了时空对美学的先验规定性。其次，进一步分析了孔子中和之美的时间与空间条件。(1)时间条件：孔子时期时间没有量化；生活节奏缓慢而不明快，生活内容或工作量远小于生产力发展时期

孔子“为政”思想研究

作者： 明旭   来源： 浙江大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 礼治   仁治   孔子   德治   为政  

描述： 孔子这位春秋时期的伟大的思想家在给我们留下宝贵的精神财富的同时也留下了层出不穷的争论.尤其是在孔子的政治思想上,聚讼最多.人们往往认为其迂阔不实,不足以用来实际操作.实际上,孔子既没有关注政治生活中的权力运作模式,也没有在理论上给出其政治思想可欲的证据;

论《庄子》对孔子的改塑

作者： 暂无 来源： 太原理工大学学报(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   改塑   孔子  

描述： 与历史原型相比 ,《庄子》中的孔子形貌显然被改造和加工过 ,使其或以屡遭挫折的复古主义者的面目出现 ,或转换为道家人物的膜拜者 ,或蜕变为庄子思想的代言人。这显然与当时儒、道论争的形势有关 ,也是为贬损儒家抬高道家服务的

孔子的社会心理思想及其现代价值

作者： 杨芷英   来源： 首都师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 天人关系   社会心理思想   人际关系   孔子  

描述： 孔子创立的儒家学说是中国传统文化的主体，对中国两千多年以来的社会文化和思想观念产生了重大影响。不仅如此，孔子的学说中还包含了丰富、深刻的社会心理思想，至今对于中华民族的社会心理和人们的社会行为还产生

孔子的自省意识与反思型教师的培养

作者： 鄢岚岚   来源： 福建师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子   自省意识   反思型教师  

描述： 在当代，随着反思之风的日趋强劲，教育工作者势必要正视自身的理论和实践，揭短纠偏，扬长奋进，使自己成为一个反思型的教师。本文正是想通过提高教师的自省意识，来提高教师素质，从而构建优质教育。 孔子

孔子教子

作者： 程兴爱   李景明   来源： 济南：山东友谊出版社 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 家庭教育   教育思想   孔丘  

描述： 本书精选孔子及后世大儒名流在子女教育方面的具真理性、智慧性的言论与故事，并逐一进行简要点评，从个别事例中引申出一般性的教育学理论。

现实苦难与人生烦恼的拯救--谈孔子的乐达人生观

作者： 暂无 来源： 宁夏师范学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 乐达   孔子   人的拯救  

描述： 中国人有情的宇宙观和乐感文化,源于先秦儒家原创人孔子的人生实践和体认,快乐通达的人生观使孔子既看到了人生无法逃避的苦难,又使他力图寻找、赋予活的意义从而达到自我拯救.他有近于道家庄子的思想,又有迥然不同的拯救理念.但儒、道两家都企望缓解、虚化人生存的重负,走向逍遥.

德性之思：孔子与亚里士多德德性观比较

作者： 路东   来源： 复旦大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 德性观比较   亚里士多德   孔子   德性  

描述： 该文试图从"中庸之道"、"德性之结构"及"幸福观(理想生活)"几个方面展开论述,力图澄明二者各自的德性思想内在结构涵蕴,并进一步抉发其对当代伦理重构的重要意义.作者认为在当代经济全球化及政治文化影响一体化的形势下,面对社会伦理人格日益被解构的状况,亚氏与孔子?