初中英语课堂教学评课初探

作者： 暂无 来源： 读写算(教育教学研究) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 教具   教案   教态   过程   评课  

描述： 教学是一门艺术，评课也是一门艺术。客观、公正、准确地评课，教师之间能够相互促进、取长补短，能够促进教学观念的形成和素质教育的改革。教学评课主要是评价授课教师的教案、教态、教具和过程，以促进教学质量的提高为目的。实践证明，相互评课达到了相互促进的目的。

创设情境落实训练：电教媒体在学生口语交际训练中的运用

作者： 暂无 来源： 新一代(下半月) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 落实训练   过程   运用   创设情境  

描述： 历史上,孟子雄辩无敌,苏秦言动六国,孔明舌战群儒……他们凭借出色的口才使自己得到了想要的东西.同样,放眼今天现实生活中,有些人舌绽莲花,纵横捭阖,着实让人羡慕不已.口语文际能力是现代公民的必备能力,口语交际能力的培养,已是刻不容缓,势在必行.对小学生的口语交际能力的训练,已成为语文教学中的一个重要的环节.新大纲在口语训练上提出了这样的要求:"要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力;要在课内外创设多种多样的交际情景,让每个学生无拘无束地进行口语交流;要鼓励学生在日常生活中积极主动地锻炼口语交际能力."

创设情境 落实训练

作者： 暂无 来源： 新一代 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 落实训练   过程   运用   创设情境  

描述： 历史上,孟子雄辩无敌,苏秦言动六国,孔明舌战群儒……他们凭借出色的口才使自己得到了想要的东西。同样,放眼今天现实生活中,有些人舌绽莲花,纵横捭阖,着实让人羡慕不已。口语交际能力是现代公民的必备能力,口语交际能力的培养,已是刻不容缓,势在必行。对小学生的口语交际能力的训练,已成为语文教学中的一个重要的环节。新大纲在口语训练上提出了这样的要求:“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力;要在课内外创设多种多样的交际情景,让每个学生无拘无束地进行口语交流;要鼓励学生在日常生活中积极主动地锻炼口语交际能力。”

孔子德育思想及其时代意义

作者： 王茜   来源： 西安科技大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 过程   孔子   时代意义   道德教育思想   内容  

描述： 孔子的思想体系中，尤为突出的是他在道德教育思想方面和道德实践经验方面的贡献。他的思想体系是一份留给后世的传世之宝，他对中华民族精神的传承、对中华民族的文化意识形态、政治生活状态、道德观、价值观的形成

小学数学应与实践结合

作者： 暂无 来源： 新课程(小学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 小学数学   实践   素质教育  

描述： 小学数学与实践相结合就是由教师组织和引导小学生把数学学习与生活实际相结合,培养小学生合作探索的能力,使数学与生活结合起来,使数学学习更加有趣、更加贴近生活,从而更好地贯彻素质教育的理念。实践活动可以

徐光启会通中西文化的理论构筑与实践

作者： 暂无 来源： 华章 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐光启   会通   中西文化   实践  

描述： 徐光启是晚明学习西方文化的典型代表之一,在学习过程中逐步形成"易佛补儒"的会通理论,并致力于引进西方科学方法充实传统科学,开展结合中西文化优点的修历等实践活动。

“后新儒学”对传统儒学实践观的省察

作者： 方红姣   来源： 河北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 后新儒学   实践   道德形而上  

描述： 通过对牟宗三道德形而上哲学的反思,"后新儒学"认为当今儒学发展的关键在于其实践观的转变。传统的实践观内缩于心性修养和道德形而上的探求,主要偏向于道德的维度。"后新儒学"融摄马克思主义和船山哲学,提出以社会历史生活为总归的新的实践观,此种实践观旨在克服儒家传统实践观的缺陷,真正进入生活世界。

朱载堉对和谐社会思想的实践

作者： 暂无 来源： 焦作师范高等专科学校学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱载堉   实践   和谐社会思想  

描述： 朱载堉没有明确提出关于和谐社会的思想理论,但他兼收并蓄各家文化,对儒、释、道等学派融会贯通,注重家庭和睦,恪尽伦理孝道;在社会生活实践中关注民生,惩恶扬善,帮助民众安居乐业,表现出对和谐社会的孜孜追求。发扬朱载堉精神,对于我们今天构建和谐社会的实践有现实意义。

论孔庙雅乐审美理想与实践

作者： 暂无 来源： 北京舞蹈学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中和之美   孔庙雅乐   实践   审美理想  

描述： 在继承周代雅乐的基础上,孔庙雅乐在历代统治者作乐以象攻,作乐以教民的动机驱使下,遵循乐不离礼,无礼不乐,礼乐相成的礼乐观,以诗、乐、舞三位一体的庙堂祭祀为载体,通过乐章、乐名、乐器构成,舞步动作的设计以及服饰道具的应用等方面的实践,实现了儒家中和之美的艺术审美理想。

段正元孔教思想与实践

作者： 暂无 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 段正元   孔教思想   实践  

描述： 段正元是现代中国在民间弘扬儒学的大儒,他办道德学社,讲学各地,阐扬孔子大道,实行人道贞义,提倡世界大同,希望天下太平。其思想非常丰富,这里主要介绍他的孔教思想与实践。区分道与教:以道为本根,教为枝叶