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根据【检索词:文化重建】搜索到相关结果 18109 条
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文化的重构与道德的重建
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作者:
暂无
来源:
山西大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
道德
重构
融合
马克思主义中国化
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描述:
因为中国传统文化中“科学”与“民主”的缺陷,我们不得不提出文化重构和道德重建问题。中国传统文化是一种三教合流的文化,儒、释、道经过一千多年的斗争与融合形成了宋明理学,被视为中国传统文化的一次伟大复兴
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佛性论与程朱人性论重建
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
佛性论
程朱
人性论
重建
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描述:
现实的善恶差异归之于气质之性;依照佛教"一心二门"的理论模式,提出"心统性情"的学说;吸收佛性论转迷开悟的修行理论与实践,宣扬格物致知、居敬穷理的理学修养论。程朱援佛入儒重建人性论,既使儒学获得了重大发展,也为儒家人性论带来了一些问题。
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中国人核心价值观的传统变迁与当代重建
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作者:
暂无
来源:
东南大学学报·哲学社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
变迁
传统
核心价值观
重建
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描述:
中国人核心价值观的形成,具有多方面的原因。中国古代的核心价值观,是以儒为主干,道、佛为两翼的三维结构;到了近代,其核心价值观受到了外来文化的强烈冲击;新中国成立以后,以马克思主义为主体的核心价值观
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内圣外王之道与当代新儒学重建
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作者:
韩星
来源:
新疆师范大学学报(汉文哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
现代转型
圣王
内圣外王
当代新儒学
重建
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描述:
复兴的过程中,还应以内圣外王为基本结构重建当代新儒学,为此作者提出了彰明仁道、修身为本、思想整合、社会儒学、制度
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日本儒学之古学对朱子学的批判与重建
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作者:
阿里木·托和提
来源:
南京大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
批判
日本儒学之古学
朱子学
重建
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描述:
日本儒学的思想特质在日本近世之德川时代(1600一1868)才开始表现出明显的形态,此后,儒学成为这个时代思想的主流。尤其在幕府保护之下的朱子学更拥有特殊的地位。随着历史的演变,德川中期发生了儒学内部革新的倾向,即古学、阳明学与朱子学的对立,这也是古学思想的勃兴。一般而言,日本德川时代的古学派计有素行学、仁斋学、徂徕学三派,他们均有的共通点是反对程朱理学、排斥佛学亦不取阳明学,欲直求返回原始儒学思想,致力于先王、孔子之道,故又称为复古学派。那么日本古学与朱子学的关系到底是怎样的呢?笔者通过对已有研究成果的
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禅宗佛性论与陆王心性论重建
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作者:
暂无
来源:
柳州师专学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
心性论
陆王
程朱
禅宗
重建
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描述:
陆王心学思想家们不满于程朱心性论,援禅入儒,重建了一套心性论思想体系。他们吸收禅宗“即心即性”、“即心即佛”的思想,提出“心即性”、“良知即性”,使人心与人性合而为一。他们吸取禅宗的修行方法,在人性
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“国学”新思考:论中国传统文化的重建——中国文化研究所所长刘梦溪先生走进我校百家百科讲坛
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作者:
暂无
来源:
浙江工商大学学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
中国学术界
中国传统文化
所长
讲座
定义
中国近代史
讲坛
中国文化研究
新思考
重建
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描述:
中国文化研究所所长、《中国文化》杂志创办人兼主编刘梦溪先生于4月22日走进了我校百家百科讲坛,在图书馆二楼报告厅为广大师生们作了一场精彩的学术讲演。演讲甫始,刘梦溪先生就向在座同学抛出了今天讲座
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论魏晋价值观的重建
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
天人关系
价值体系
自然状态
道德本体
自然原则
玄学
儒家
王弼
价值观
重建
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描述:
,玄学的主流将注重之点由化自然为当然转向了化当然为自然,并由此对重建天与人、自然与当然的统一作了尝试,这种尝试既表现为化外在的名教为内在的道德本体(王弼),又表现为普遍本体与个体自性的融合(向秀、郭象
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[1图]看非遗表演 品民俗文化
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作者:
暂无
来源:
新乡日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
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描述:
民俗文化节开幕式文艺表演现场
本报讯(记者 刘天石 特约记者 王宏忠 文/图)赏非遗、逛庙会、看大戏、游古城;品特色小吃,赏民俗表演。日前,首届中原民俗(吕祖)文化节开幕式在卫辉市千年古迹吕祖阁广场举行。不铺红地毯,不摆鲜花,不邀请领导、学者和明星,节俭办会是该文化节的一大亮点,受到了干部群众的
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全文:广场举行。不铺红地毯,不摆鲜花,不邀请领导、学者和明星,节俭办会是该文化节的一大亮点,受到了干部群众的一致好评。
吕祖原名吕洞宾,道教八仙之首。相传卫辉是吕洞宾脱凡成仙之地,吕祖阁始建于唐代,重建
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儒学的形上学化:帝国时代的儒学理论形态分析
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作者:
郭萍
来源:
当代儒学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
形上学化
帝国儒学
重建
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描述:
要在当今时代复兴儒学,就有必要重新认识儒学史。中国社会第一次大转型之后,帝国时代的儒学贯穿了自汉至清的整个帝制时代,由先秦的“王道儒学”变为“帝国儒学”,历经数代,理论迭出:由前宋明(转进期)的经学与玄学发展到宋明(兴盛期)的理学与心学,而后随帝制的没落而进入固滞期,以朴学为最后的理论形态而终结。一方面,儒学的思想观念随时代变化不断更新,理论建构日渐精熟,给当今儒学留下宝贵的思想资源;但另一方面,由于逐渐遮蔽了本源生活的思想视域,其思维模式大都属于形而上学,未必适应于中国社会第二次大转型的当代社会生活。因