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根据【检索词:杨简】搜索到相关结果 5 条
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郭店简书“信情”解读
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
信
道家
郭店简书
情
儒家
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描述:
郭店简书《性自命出》等儒家文本的性情说,实质上是持“生之谓性”的立场。由此,郭店儒家简书突出地强调“情”的主要特征在于实然性的“信”,即真实、真挚。简书对于“信情”的崇尚,是儒家思想内在理路的发展
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思孟学派的重构:资料·方法·观点:读梁涛《郭店楚简与思孟学派》
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
郭店楚简
苟子
重构
子思
儒学思想
思孟学派
孟子
法先王
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描述:
对于思孟学派的研究,从先秦就开始出现。荀子首先将子思和孟子联系在一起。他在《非十二子》中指出:略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。……子思唱之,孟轲和之。世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也,遂受而传之,以为仲尼、子游为兹厚于后世窃蜃铀肌⒚
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战国竹书中的儒家法思想论析
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家法思想
中情而丽于法
断情于哀
矜恤主义
上博竹书
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描述:
上博竹书《三德》与《天子建州》均有涉及儒家法思想的简文。简文表明,儒家要求将仁爱与人情融入司法实践,既确保法律的威严,坚守法律的公正性,又能"中情而丽于法",即缘情司法而不"屈法伸情"、以情淹法
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《荀子》窥管
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
王念孙
君臣
汉书·艺文志
公孙龙子
荀子简释
天论
吕氏春秋
杨注
原道
中绳
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描述:
,方者中矩’,《儒效》‘比中而行之’,《哀公》‘行中规绳’,各句的‘中’字都有‘适当’之意。”(《荀子简释》) 句中两“中”字均当读去声,动词,义为“符合”。《穆天子传》“味中糜胃而滑”,郭璞注:“中
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汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”说考辩
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
刘歆
罢黜百家
董仲舒
刘彻
独尊儒术
司马光
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描述:
百家,而是“兼容并包”,“霸王道杂之”,以醇儒传经,能者为治。汉武删《今上本记》;杨恽等多人缮补《史记》;刘歆为刘氏中兴崇汉武,尊古文、神秘《周礼》,是易王绾奏议为卫绾奏议始作俑者。司马光以《通鉴》说宋神宗更化易政,反对王安石变法,是其伪造汉武“罢黜百家,独尊儒术”说的基本动机。