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根据【检索词:杨简】搜索到相关结果 14 条
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杨学失传的原因及其启示
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作者:
暂无
来源:
社会科学战线
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
和学说
杨朱
负面影响
滕文公
社会历史
社会影响
孟子
无父
中国思想史
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描述:
在中国思想史上,杨朱要算是一位非常奇特的人物,杨朱的学说曾以其“言盈天下”而轰动一时,“天下之言不归杨,则归墨”(《孟子·滕文公上》).“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒(《孟子·尽心下》),可是不久即告
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论杨朱老子学说的异同
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作者:
暂无
来源:
锦州师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
杨朱
道家学派
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描述:
在中国古代思想史的研究中,视杨朱与老子同为道家学派的观点较有代表性.本文通过比较研究,议为杨、老学记诸多对立,主旨殊异,通过对儒、墨、法、道诸家对杨朱学派批评的阐述,进一步论证杨、老之学难归一家;对杨、老学说的某些相近之处,亦作了概要论述.
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以“通儒”“通人”为体现的汉代经术新变
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作者:
暂无
来源:
中州学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
现实精神
学术
后汉书
王充
士大夫
《汉书·艺文志》
通儒
儒者之节
经术
章句之学
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描述:
以“通儒”“通人”为体现的汉代经术新变于迎春(北京大学中文系)一、汉代经术的衰颓关于东汉经学,大致说来,兴于光武,盛于明、章,和帝之后,渐趋式微。"及邓后称制,学者颇懈。时樊准、徐防并陈敦学之宜,又言儒职多非其人,于是制诏公卿妙简其选,三署郎能通经术...
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西汉前中期在中国学术史上的地位
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作者:
暂无
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
前中期
道家
学术思想
《文子》
《天人三策》
中国学术史
黄老学说
西汉前期
《淮南子》
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描述:
西汉前中期在中国学术史上的地位王云度中华民族是一个善于思辨的民族。光辉灿烂的中国古代学术思想渊源流长。可是长期以来;学术界往往不注重对秦始皇焚书坑儒后至汉武帝独尊儒术前,亦即秦汉之际至西汉中期初学术思想的研究。近年来由于马王堆帛书、河北定县汉简等古文...
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网思想的小鱼
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作者:
暂无
来源:
博览群书
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
寓言家
语言
作家
形象
胡萝卜
青年学者
思想
风格
梅里美
老生常谈
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描述:
作家吧。他心目中的好作家,就有拉布吕耶尔、梅里美、法朗士等。他认为,好作家的风格之一,就是他们的作品语言精确纯净、简
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三三九乘元功面授、函授常年招生 向您传授融道、佛、儒三家炼丹方法于一体的正统自然大道
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作者:
暂无
来源:
现代养生
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
元功
场能
招生
重德
丹方
零态
函授学员
自然场
气场
修心
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描述:
又在于如何针对自己来修炼。大道至简,简到一句话,就是念师默像通融场能,把一切化为零。大道至难,难在面对自己修炼和完善。化掉自我,化掉自我思维、思维意识、意识形态,把一切化为零。只有把一切化为零了,才能
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两种儒
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作者:
暂无
来源:
群言
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
论语
子夏
道德品质
无为
孔子
译文
儒者
杨伯峻
知识分子
君子
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描述:
冬夜温课,翻到《论语》,恰为《雍也篇》,一行孔子语录进入我的双眼:子谓子夏日:"女为君子儒!无为小人儒!"按杨伯峻先生的译文看。孔子劝他的学生子夏,你要去做君子式的儒者,不要去做那小人式的儒者!杨
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理学与禅学
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作者:
暂无
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
宋儒
援禅入儒
体大思精
理学
禅学
心性
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描述:
而立易理,为理学开启发展之路;朱熹抑杨并兼容禅学,确立了理学的思想体系;陆象山于谢、张之后,标出“心即理”的命题,以一心涵盖天理,实为禅宗思想对儒学长期渗透的结果。总而言之,宋代儒学之新也就新在禅学,其新兴之根也就在禅宗!
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儒家家庭伦理与日本人的家庭及教育
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作者:
暂无
来源:
教育科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
家庭教育
日本社会
基本的经济单位
儒家伦理思想
五经博士
儒家思想
日本学者
教育制度
家庭伦理
儒家文化
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描述:
儒家思想是通过朝鲜而传入日本的。根据最早的文字记载,儒家思想最早传入日本是在公元二五八年。当时百济的学者王仁,受日本学者阿直岐的邀请,带着《伦语》10卷,《千字文》1卷来到日本。之后,公元六世纪时
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旅顺博物馆藏《明熹宗宝训》述要
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作者:
暂无
来源:
历史档案
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
述要
《实录》
军事活动
亡国之君
吏部尚书
旅顺博物馆
历史语言研究所
宝训
罗振玉
《明实录》
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描述:
(天启)三朝的《宝训》。其中太祖的《宝训》篇幅最长,达253页;在位仅一个月的光宗(朱常洛)《宝训》最简,仅存6页。 《明熹宗宝训》是从《明实录·熹宗实录》87卷中选粹而成的。现在见到的台湾中央研究院