读者中来 和李希凡、蓝翎二同志商榷＂儒称外史＂是否有正面形象的问题

作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 1955 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学遗产   同志   形象   贾宝玉   读者   李希凡  

描述： 李希凡、蓝翎二同志在三月二十日“文学遗产”上所发表的“如何理解贾宝玉的典型意义

入华佛教对应儒佛关系的三个典型

作者： 暂无 来源： 哲学分析 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家意识形态   慧远《沙门不敬王者论》   《牟子理惑论》   禅宗   儒佛关系  

描述： 佛教来到中国,必不可免地要部分改变自身的形态,以求发展.佛教中国化,其关键之一,即是如何处理与儒家意识形态的关系.本文选择了<牟子理惑论>、庐山慧远<沙门不敬王者论>和禅宗三个典型,具体分析在不同的历史阶段,中国佛教回应时代、处理同儒佛关系的三种不同模式.

嵇康“声无哀乐论”中的几个典型命题

作者： 暂无 来源： 当代音乐 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 声   情   哀乐   至乐   音乐   音声  

描述： 这一带有根本性的音乐美学立场,探讨了音乐的本质、声与情的关系、哀乐从而何来以及音乐的分类等几个典型命题。认为,音乐的本质是“和”,声与情“明为二物”,“殊涂异轨,不相经纬”。然“情”从何来?“哀乐自以

汤用彤:钝儒之典型,学问之大家

作者： 暂无 来源： 江淮文史 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 陈寅恪   学问   北京大学   学术发展   学术文化   新水平   汤用彤   治学之道   中国知识分子   季羡林  

描述： 季羡林说过,"在中国几千年的学术史上,每一个时代都诞生少数几位大师。是这几位大师标志出学术发展的新水平;是这几位大师代表着学术前进的方向;是这几位大师照亮学术前进的道路;是这几位大师博古通今,又熔铸今古。他们是学术天空中光辉璀璨的明星……我认为,汤用彤(锡予)先生就属于这一些国学大师之列。"了解汤用彤,可以成为了解中国学术发展的一个途径,可以从中学到国学大师的治学之道。

先秦儒家人学的典型特征及启示

作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   人学  

描述： 先秦儒家基于对现实社会人生的深切关注,阐发了以现实人性剖析、理想人格预设及其成就为基本内容的人学思想,为当代人学视域下思想政治教育研究的理念更新、目标建构及方法选择提供了可资借鉴的宝贵资源。

包子：中华文化的典型象征

作者： 暂无 来源： 儒风大家 年份： 2014 文献类型 ： 期刊

描述： 包子：中华文化的典型象征

茧斋医话·典型的儒医王肯堂

作者： 暂无 来源： 江苏中医杂志 年份： 1996 文献类型 ： 期刊

描述： 茧斋医话·典型的儒医王肯堂

红楼奇士柳湘莲:武侠与儒、道、禅结合的典型

作者： 暂无 来源： 连云港教育学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 夏商周三代   中国传统文化   封建势力   梁启超   武侠   尤三姐   柳湘莲   个性解放   儒家   奇士  

描述： 一、序 梁启超先生在《〈中国之武土道〉自叙》中曾指出:“中国民族之武,其最初之天性也。”而这“武”从来便是和“儒”、“道”、“禅”思想相辅相连,不可区分的。 从远古时期的部落战争,阪泉之战,逐鹿之战,习武就在当时人们的社会生活中占据了十分重要的位置。至夏商周三代,虽已开始强调礼乐教化,却仍然很重视武备,教育亦施行文武并重。当时“文艺”——礼、乐、射、御、书、数,应是“武”与“儒”最初的结合。而周武王《剑铭》中:“带之以为服,动必行德,行德则兴,倍德则崩。”则更是强调“以仁德为武”,至此

大观园中的“士大夫”典型——论薛宝钗

作者： 暂无 来源： 韶关学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   “士大夫”   道家权术  

描述： 薛宝钗这个外表温婉多才的封建“淑女”的身上,蕴藏着中国封建“士大夫”身上所能够有的极深的思想修养和那个时代人们心目中的最高的“美德”,是中国封建道德、封建文化的最高结晶,也是最理想的的性格。她既有“处则为真儒”的涵养,又有着“出则为王佐”的才能。薛宝钗形象是儒家理念与道家权术的最完美结合。

衢州市纪委通报6起违纪被追责典型案例

作者： 暂无 来源： 都市快报 年份： 2016 文献类型 ： 报纸

描述： 自设“小金库”发放福利买购物卡走访送礼优亲厚友骗保……通讯员衢纪记者江胜忠上周，衢州市纪委通过官方网站公布最近查处的6起在全面从严治党中，因落实主体责任和监督责任不力受到责任追究的典型案例。案例