首页>
根据【检索词:陆贾】搜索到相关结果 54 条
-
陆贾人格剖析
-
作者:
暂无
来源:
深圳教育学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
陆贾
人格
知识分子
-
描述:
知识分子从诞生之日起,就面临看志于“道”与阿世媚俗之间的两难选择。作为封建社会初期的典型知识分子,陆贾面临着同样的选择,这就决定了他人格的复杂性。一方面他师承了先儒志于道的高洁品质,另一方面,由于秦汉之际高压的文化政策,他又难于完全摆脱世俗的影响,但志于道是其人格的主要方面。
-
论陆贾与贾谊:性格与思想
-
作者:
暂无
来源:
华中科技大学学报(人文社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
陆贾
西汉
贾谊
-
描述:
陆贾与贾谊都是汉初闻人 ,以文名于朝 ,但归宿却大有不同 ,陆贾以善终 ,而贾谊却伤悼早夭。究其原因 ,不仅与两人身处的政治利益集团不同有关——陆贾属于当政的军功受益集团 ,而贾谊出于新兴的法吏集团
-
论陆贾的新儒学思想及其价值
-
作者:
暂无
来源:
学术交流
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
新儒学
无为
陆贾
-
描述:
陆贾为汉代儒家思想第一人,他在继承原始儒家主流思想和价值核心的基础上,结合秦末汉初的社会实际和思想领域大融合的新趋向,通过援道入儒、儒法结合等方式,创造性地建立了一套新的儒家政治伦理思想体系。其新
-
陆贾新儒学“圣人”观探析
-
作者:
暂无
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
圣君合一论
圣
陆贾
君
-
描述:
西汉初年重要的思想家、政论家陆贾在反秦,承秦,变秦的汉初国家政治学说铸造中,在君主权力论上主张圣即君、君即圣的圣君合一理论,使君主成为圣化的道德人格揩摸、思想文化独断者与政治军事的独裁者,以儒学圣化
-
陆贾“新无为”论探析——论汉初新儒家的援道入儒思想
-
作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
无为论
陆贾
援道入儒
-
描述:
本文对汉初陆贾的“无为”论思想进行了研究。认为陆贾“无为”论是在总结秦亡教训上的一种以道入儒的思想学说,其基本内容是以儒学“仁”、“礼”为纲,以道家为表,儒学为里;“无为”为用,“仁治”为体,而融合
-
试论陆贾在学术、思想领域的创造性贡献
-
作者:
暂无
来源:
烟台师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
《新语》
学术
《楚汉春秋》
陆贾
-
描述:
陆贾在秦汉之际这一独特的历史时期,以其气势宏大的学人风范,做出了许多开创先河之举,如其《楚汉春秋》在命名和创作方面均在史学史上具有重要地位;其赋作自成一派,在汉赋发展方面也有重大贡献;其主张"过秦
-
陆贾的“无为”观及思想史意义
-
作者:
暂无
来源:
现代哲学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
思想史意义
无为
陆贾
-
描述:
长期以来,绝大多数学者认为汉初"无为"政治源自黄老道家,而陆贾的"无为""有启文景萧曹之治者",理所当然属于黄老道家。其实,其"无为"是以儒家"道德导向无为"为主干,以道家"自然无为"、法家"法术势
-
秦后第一儒——陆贾
-
作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
新语
历史作用
君主权
天人合策
中国哲学史
董仲舒
思想史
陆贾
官方意识形态
原始儒学
-
描述:
后儒学具有创始之功的有一代表人物,此即秦后第一儒——陆贾。现有的中国哲学史和思想史著述对陆贾的思想及其历史作用大多论述得比较简略,而王利器先生的《新语校释》(中华书局1986年版)对之阐发较详。本文拟步王先生之后尘,对陆贾的思想和历史作用再加论列。
-
陆贾《新语》对儒学思想的继承与发展
-
作者:
暂无
来源:
辅大中研所学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
新语
易传
儒
道
法
陆贾
-
描述:
〉、〈书} ,高
帝骂道: 1 乃公居马上得之,安事〈诗〉、〈书} ! J' 陆贾对日「马上得
之, 宁可以马上泊之乎? J 一语道破政治上所需采行之道,因此刘邦对儒
者的态度大为转变,儒者在当世渐有抬头之
-
陆贾:汉代尊儒第一人
-
作者:
暂无
来源:
理论学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
尊儒
史记
刘邦
秦始皇
焚书坑儒
陆贾
文化专制
《诗》
汉高祖
儒学
-
描述:
,特别是“焚书坑儒”惨剧的发生,儒学几遭灭顶之灾。秦传二世而亡,汉高祖刘邦代之而兴。这位“马上公”也极不好儒,“诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中”(《史记·郦生陆贾列传》)。