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根据【关键词:《汉书·艺文志》】搜索到相关结果 4 条
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从易学传承看《系辞传》成书时代
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作者:
暂无
来源:
周易研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《易经》
《史记》
《易》
《系辞》
司马迁
《汉书·艺文志》
孔子
《周易》
《易传》
易学
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描述:
从易学传承看《系辞传》成书时代杨军《史记·孔子世家》记载:“孔子晚而喜易,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。“《汉书·艺文志》记载:“孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。”部明确指出《系辞传》为孔子所作。至宋欧阳...
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《吕氏春秋》与阴阳家
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
阴阳家
儒家思想
五德终始说
《汉书·艺文志》
《月令》
《吕氏春秋》
先秦诸子
吕不韦
诸子思想
十二纪
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描述:
《吕氏春秋》与阴阳家修建军《吕氏春秋》又称《吕览》,成书于战国末年,由"秦相吕不韦辑,智略士作"(《汉书·艺文志》)。该书是在秦国统一天下即将实现的政局之下,为了实现思想的统一以适应大一统秦帝国的需要而出现的。书中广泛吸收了儒、道、墨、法、阴阳、兵、...
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《汉书》颜注异议举例
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作者:
暂无
来源:
浙江大学学报(人文社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《史记》
《汉书》
师古
《汉书·刑法志》
《汉书·艺文志》
《魏公子列传》
《经传释词》
《汉书·五行志》
颜注
辞不达意
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描述:
《汉书》颜注异议举例尤炜祥《汉书·元帝纪》:"少而好儒,及即位,征用儒生,委以政,贡、薛、韦、匡迭为宰相。"师古田:"贡禹,薛广德、韦贤、匡衡迭互而为丞相也。"按:此注部分注误。"韦"指韦玄成,韦贤子,韦贤相宣帝。西汉230年间,父子宰相只韦氏及平氏...
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秦汉时期中国文化格局的形成
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作者:
暂无
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
中国传统文化
文化的结构
战国时期
中国文化史
文化冲突
《汉书·艺文志》
文化格局
中国文化结构
法家文化
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描述:
研究中国文化格局,可以深刻理解、认识中国文化的结构、走向;研究秦汉时期中国文化格局之形成,能够从宏观上把握秦汉文化在中国文化史上的重要地位与历史作用。很多人认为中国文化的结构与格局是在战国时期形成的,这是误解。试看《庄子·天下篇》、《苟子·非十二子》、《吕氏春秋·不二》等文献只对中国早期文化从观念形态进行概括、评述,但未形成稳定的格局。还有人认为中国文化格局是在唐代形成的,因为在唐代真正形成了儒、道、佛三家文化的鼎足之势。这只有一部分道理,因为佛教文化传入之前中国文化已经形成了自己的结构与格局,而佛教在中国扎根以后,对中国文化结构与格局有所冲击,有所改变。我认为中国文化的比较稳定的结构与格局是经过秦汉时期三次大的文化冲突之后形成的。这三次大的文化冲突是:第一次秦始皇时期的“焚书坑儒”,打击儒家文化,重用法家文化。历史证明,中华民族对于法家