论高职国学教育传承诸子思想的现代价值

作者： 暂无 来源： 牡丹江大学学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代价值   高职   国学教育   诸子思想  

描述： 在中国古代历史上,文化哲学最辉煌的时期是春秋战国时代,这一时期的诸子百家学说,为后人留下了极其宝贵的财富,现在人们越来越感觉到,诸子百家思想对现代企业管理有很大的借鉴意义。在高职诸子名篇的教学中,传承先哲们的管理与人生之道,体悟儒、道、法、墨家思想在现代管理中的作用,构筑"仁、义、礼、智、信"等企业文化内涵,使高职学生受到诸子人本思想和智慧的启迪,让他们树立"以人为本"的现代管理价值观,是高职国学教学的出发点,也是继承和发展中国传统文化的现代价值所在。

诸子思想与中国侠的人格精神

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠   人格精神   侠义观念   诸子思想  

描述： 本文从文学的角度出发,考辨源流,深入探究了诸子思想与中国侠的侠义观念及其人格精神的密切关系,认为将侠的起源归于儒或墨等诸子那里虽不免偏颇,但中国侠却是中国社会多元文化共同孕育的产物,其原始的侠义观念和人格精神之铸塑,以诸子思想为最。儒、墨、道、纵横诸家从不同方面共同影响并铸塑了中国侠的侠义观念和人格精神的核心,并使之成为历代侠义观念得以产生的源泉和基体。

葛洪《神仙传》的创作渊源探析

作者： 張玉蓮   来源： 中国古典文献学丛刊（第九卷） 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 仙经仙传   《神仙传》   创作渊源   诸子思想  

描述： 葛洪《神仙传》是中古道教仙传文学中的代表作。其理论主要源自道、儒、墨、阴阳、五行、神仙方士等诸家思想,其题材不少是出自古书成说尤其是前代仙传。这使得《神仙传》的思想比较杂糅,蕴含比较丰富。

儒道法的和谐

作者： 暂无 来源： 商周刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   统治工具   道家   社会秩序   儒术   纵横家思想   法家思想   儒家文化   诸子思想   秦王朝  

描述： 历代统治者也在不断吸纳其他诸子思想,但根本上还是以外示儒术,内用黄老,并辅之以法的思想为核心。每一个帝制王朝的鼎盛时期,统治者在治国上都有一相似之处——"外示儒术,内用黄老",同时又辅之以法,使社会更加秩序化。统治者外面标榜的是孔孟思想、儒家文化,而内在真正的指导思想却是黄老之学。

乡关何处：中国思想文化巨匠老子与千年古城鹿邑

作者： 暂无 来源： 党的生活(河南) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 古城   老子   春秋战国时期   中国思想文化   东方文明   佛教传入   诸子思想   中华文化  

描述： 中国思想文化的河流在历史上有过几次强大的注入。一次是春秋战国时期，作为东方文明轴心标志的道、儒、墨、法等诸子思想被奉为中华文化的元典，之后有印度佛教传入中国，与道儒融合。汉唐以降，道儒互补，再加上佛教的调适。

天人视界下中国思想文化源流的最新探索——刘绪义《天人视界： 先秦诸子发生学研究》序

作者： 暂无 来源： 中国文学研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 问题意识   作者   学术文化   哲学史   方法论   发生学研究   先秦诸子   博士论文   诸子思想   先秦时期  

描述： <天人视界:先秦诸子发生学研究>是刘绪义同志的博士论文,我是通过评阅这篇论文而认识其作者的.初读后的印象是:作者有很好的文史功底,对先秦诸子文献相当熟悉,而又没有受到中国古代哲学史、思想史教科书的框囿,在人们习焉而不察地按照儒、墨、道、法等各家来梳理先秦思想时,产生了需要从发生学的角度来重新清理中国哲学和文化观念的起源及其实质的强烈的问题意识.

《吕氏春秋》与阴阳家

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳家   儒家思想   五德终始说   《汉书·艺文志》   《月令》   《吕氏春秋》   先秦诸子   吕不韦   诸子思想   十二纪  

描述： 《吕氏春秋》与阴阳家修建军《吕氏春秋》又称《吕览》，成书于战国末年，由＂秦相吕不韦辑，智略士作＂（《汉书·艺文志》）。该书是在秦国统一天下即将实现的政局之下，为了实现思想的统一以适应大一统秦帝国的需要而出现的。书中广泛吸收了儒、道、墨、法、阴阳、兵、...

管仲对荀子的影响

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   政治活动   政治家   自然观   稷下学宫   思想体系   春秋时期   诸子思想   管仲   儒家  

描述： 在中国的历史长河中,管仲和荀子的思想都曾激起过人们智慧的浪花。管仲是春秋时期著名的政治家、军事家和思想家,他的思想对后世的儒道法等诸子思想都有程度不同的影响。荀子在齐国的时间很长,年方十五就到齐之稷下拜师求学,后来“最为老师”,三次蝉联稷下学宫的泰斗(“祭酒”),受齐文化的影响很深。荀子以其综合批判的方法,对管仲既有政治活动上的评判,又有思想上的继承。

秦季法律思想初探

作者： 暂无 来源： 法学评论 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治秩序   战国时期   儒家思想   秦始皇   法律思想   法家思想   法家人物   统治阶级   诸子思想   百家争鸣  

描述： 古代中国的法律思想同政治、军事、经济、哲学思想一样,发展到春秋、战国时期,由于社会生产力的发展而引起的生产关系的急剧变化,出现了百家争鸣的活跃局面.从法律思想的角度研究,当时的百家争鸣,主要是儒、道、法、墨的争鸣,当然也不能忽视阴阳、纵横、名、杂诸家的思想和主张.这种争鸣,始于春秋,盛于战国,终于秦汉.争鸣的实质是统治阶级中的各阶层、集团、派别,面对急剧变化的时势,提出彼此对立而又相互影响的、或者维护旧的统治秩序,或者建立新的统治秩序的思想、主张和见解.诚如东汉班固所言:诸子十家,其可观者九家而已.皆起于王道