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根据【关键词:传教士】搜索到相关结果 5 条
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解读利玛窦“由僧到儒”的身份转换
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作者:
暂无
来源:
北京行政学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
利玛窦
传教士
僧人
儒者
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描述:
在中国近30年时间里,作为传教士的利玛窦,为了掩盖传教之目的,竟然一直不敢以“神父”身份自称,而是前十几年以“僧人”自称,后十几年以“儒者”自居。无疑,对于一个公众人物而言,这种身份上的转换不仅需要
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利玛窦佛教观的转变及影响
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作者:
暂无
来源:
北方论丛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
利玛窦
传教士
辟佛
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描述:
基于入住中国之考虑,利玛窦曾通过"以僧自居"之方式获得中国官方与百姓的认可。但随着时间的推移,其却越来越感到早期所使用的佛教权设不仅毫无意义,反而成为传教途中的一大障碍,致而他果断采取了"弃僧附儒"之策略,并公开对佛教发起攻击。然令其始料不及的是,此举虽然看似合理,但却给基督教在中国日后的传播自设了更大的障碍,乃至一度陷于被驱逐中国的危机之中。
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表里不一:19世纪初来华传教士的孝道观
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作者:
暂无
来源:
近代史学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
传教士
孝道
耶儒融合
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描述:
本文采取中英文互证的方法,分析了19世纪初新教传教士刊发的中英文期刊中关于“孝”的内容,发现传教士在中文书刊中赞扬孝道,并以倡“孝”的方式来传播基督教,但是在英文书刊中,传教士则对“孝道”予以驳斥
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明清宫廷西方传教士服饰探析
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作者:
暂无
来源:
故宫学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
传教士
服饰
明清宫廷
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描述:
服饰作为一种文化,可以体现着装人的具体身份和与之相关的社会文化信息。明末清初西方传教士活动于中国宫廷,在着装方面反映出中西文化独特的碰撞与融合。具体表现为传教士初来时,在民间经历了从僧服至儒装的转变
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晚清传教士的中西文化比较与会通
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作者:
暂无
来源:
学术交流
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
比较
传教士
耶儒合流
会通
中西文化
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描述:
宗教改革后的新教传教士跟随殖民扩张和贸易输出的历史洪流浮槎东来,西方文化的优越感促使他们试图改造中国文化,为此从天伦观、人伦观和物伦观三方面对中西文化进行了比较,批判了晚清中国信仰混乱、守旧自封、只