源远流长 蔚然大观——《画学集成》序

作者： 暂无 来源： 新美术 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   美学思想   蔚然大观   董其昌   文人画家   郭若虚   画学   《麓台题画稿》   绘画   《图画见闻志》  

描述： 一 我们美丽的祖国,是一个有五千多年悠久历史的文明古国,从原始岩画、地画和早期帛画、漆画等朴拙生动的文物遗存看,我国绘画远在先秦时期就已产生。随之而兴的绘画理论,亦散见于先秦诸子百家的精辟言论中,如《左传》的画能“使民知神奸”论,孔子的“绘事后素”与“明镜察形”论,庄子的“解衣磅礴”论,韩非子的画“犬马难”,画“鬼魅最易”论,虽然片断不成系统,但却是中国画论的滥觞。 尔后的秦汉魏晋南北朝时期,伴随着佛、道、儒思想的活跃,帛画、漆画、砖画、壁画、卷轴画逐渐兴盛,助人伦,成教化,或帝王倡导于前,如汉武帝创秘阁置图书,汉明帝好丹青而建画室,梁元帝亲手绘制《职贡图》,鲁灵光殿、云台、麒麟阁等绘有名将贤臣画像;或达官贵人铺张于后,如长沙之马王堆之汉墓帛画,嘉祥武梁祠之汉画像石,内蒙和林格尔之汉墓壁画,敦煌莫高窟之北凉佛教壁画,以及顾恺之的《洛神赋图》,绘事已与社会生活密切相关,中国绘画的民族风格得以形成。

溪山静远 暗香诗梦：李百战国画作品评析

作者： 暂无 来源： 当代艺术 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   文人画家   哲学观念   作品评析   中国传统文化   艺术家   美学观念   传统艺术精神   中国当代   中国绘画  

描述： 写下这一题目完全是李百战先生的画给我的印象,不曾想和先生的作品名竟然是何其的相似。我是喜欢传统的,在画方面更喜欢文人画,曾经有人说中国当代没有文人画了,说溥儒先生是中国最后一位文人画家,我不知道他是怎么鉴定文人画的,我看李百战先生的画就有文人气息,他的画中有传统艺术精神。中国绘画中的许多图式正是在表现一种哲学观念、美学观念,他的画名有《溪山静远图》、《山林晚秋图》、《高山秋静》、《暗香清远》、《蒲柳诗梦》、《溪山秋静》等等,即使不看画,只要你对中国传

金秋第一槌——福建省首届中国书画古玩拍卖会侧记

作者： 暂无 来源： 福建艺术 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   明末清初   福建省   齐白石   石涛   中国书画   艺术品市场   民族传统文化   拍卖行   古玩  

描述： 榕城的金秋季节,去年10月30日下午,由福建省拍卖行、温泉大饭店、厦门丰盛集团和香港锦隆集团联合主办的福建省首届中国书画古玩拍卖会在温泉大饭店宴会厅敲响第一槌。这次拍卖会旨在弘扬民族传统文化,繁荣文化艺术事业,拓展艺术品市场。经过一年多精心的策划和筹备,多渠道向海内外征集拍品,并请有关专家精心鉴定,从中优选拍品197件,其中书画157件,古玩40件。书画拍品上至明末清初下至当代,包括众多名家,诸如:石涛、黄慎、虚谷、何绍基、王文治、黄山寿、蒲华、吴昌硕、罗振玉、弘一法师、丰子恺、马一浮、严复、林纾、于佑任、程璋、王震、齐白石、张大千、傅抱石、吴湘帆、溥儒、李可染、朱屺

中国诗歌与绘画的缘脉

作者： 暂无 来源： 艺术·生活 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   壁画   绘画作品   表现手法   唐代绘画   中国诗歌   哲学基础   王维   张大千   缘脉  

描述： 中国诗歌和绘画作品源远流长、浩如烟海、灿若繁星,两者有着缘脉相承的关系。早在2500年前的春秋时期,我国就有第一部诗歌总集《诗经》,而战国时期宋国已有画史,楚国王庙及祠堂亦有“图画天地山川、神灵,琦玮诘诡,及古圣贤、怪物行事”(王逸《楚辞章句》)等宏篇巨制的壁画(如《人物龙凤图》、《人物御龙图》)。就中国诗歌与绘画的缘脉相承可从如下三方面加以阐述:一、缘起于同样的哲学基础:儒、道、释

略论溥心畬的书画艺术

作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   书画艺术   用笔   西方绘画   西山   台湾   北平   四王   文人画   师范大学  

描述： 溥儒,原名爱新觉罗·溥儒,后以名为姓,字心畬,号西山逸士、羲皇上人,又号松巢居土、华(花)虹、流浪王孙,室名省心斋、寒玉堂、二乐轩。其为清宣宗皇帝后裔。1896年9月2日(农历七月二十五日)出生于北平。后在北平西山戒台寺隐居,自号“西山逸士”,其绘画生涯也自此开始。1949年移居台湾,1963年11月18日晨病逝于台北,享年68岁。他先后在日本京都帝国大学、北平师范大学及艺术专门学校、台湾师范大学任教。著有《四书经义集证》、《慈训纂证》、《秦汉瓦当文字考》、《陶

学养与绘画——读《黄宾虹文集》

作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宾虹   山水画   释慧远   力学   文集   画山水序   绘画史   以形媚道   画学思想   文人画  

描述： 我国绘画,自魏晋以降,可说是一部由文人引领之绘画史,甚而可说是一部文人画史。画史上第一篇山水画专论,为南朝宋宗炳之《画山水序》,其中首标画旨云:夫贤人以神法道,而贤者通;山水以形媚道,而仁者乐。道者

两晋南北朝美学研究二题

作者： 暂无 来源： 枣庄学院学报 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   世说新语   儒道融合   自然美   陶渊明   人物品藻   东晋南朝   魏晋玄学   精神美   审美理想  

描述： 魏晋南北朝政治上的动乱局面,冲垮了汉代独尊儒术的一统思想,出现了儒、道、佛汇流现象。魏晋玄学兴起,儒道融合,清谈之风侵及朝野,南北朝则佛、道、儒并进。品藻人物是晋人清谈的内容之一。本来品藻人物是关乎人的精神美丑的议论,但它影响到艺术,当时许多重要的艺术概念和审美范畴,源于人物品藻。本文要阐明的第一个问题,即两晋品藻人物所体现的审美理想及其对艺术的影响。东晋南朝之际,人们不仅对精神美津津乐道,而

我的园林山水画

作者： 暂无 来源： 艺术界 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   陈磊   时体   精神寄托   江南园林   中国传统文化精神   纯静   审美意识   儒道   宣纸  

描述： 这些富有创意的园林山水,融汇了绘画的审美意识,同时体现了中国传统文化精神,特别是儒、道的思想。 儒道的审美观体现在江南园林黑白两大基调上。水墨画的纯静、清淡,恰好能表现这种感觉。 …… 园林是不走出家园便可寻到的精神寄托之所。有如人之目颧,这便是画家为之传神的要点所在。

秋雨春风四十年

作者： 暂无 来源： 运城学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   张中行   中文系   劳动改造   人民教育出版社   《西游记》   河东方言   1998年7月   四十年   叶圣陶  

描述： 算起来,我和孙功炎先生(字玄常,平时朋友都叫他“孙公”)从相识到他离我们而去整四十年了。 他于1998年7月1日逝世,我曾和杨宗礼先生合写一文《儒宗懿范,艺海明师——孙功炎(玄常)先生不平凡的一生

近代名家书画辨伪

作者： 暂无 来源： 收藏家 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   齐白石   任伯年   花鸟画   八十年代   相结合   艺术风格   精神内涵   主要表现   传统文人画  

描述： 近现代书画一般泛指自清末鸦片战争后直至本世纪七十至八十年代百余年中的书画。这个时期在中国绘画发展的历史长河中占有极为重要和特殊的地位,是中国书画在历次大动荡、大转折中锲而不舍地探索、改革和开创崭新艺术局面的过程,其主要表现在众多流派的崛起,创作的空前繁荣,创作内容,技法和精神内涵不断丰富与创新以及名家巨擘的不断涌现。生动地表明了中国传统文人画一旦与现实生活相结合,表达新鲜的生活感受所迸发出的灿烂光辉。这个时代最突出的有以任伯年为代表的海派,以居巢兄弟及高剑父为首的岭南派和张大干、溥儒、齐白石、于非厂、徐悲鸿等名师大家。这些大家因其知名度高,影响大,所以在当时和后世都出现了不少赝品,给收藏者带来了诸多不便与困扰。本文拟就几位书画家的艺术风格与