中华经典研读之《易经.系辞》六十五

作者： 暂无 来源： 科技智囊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 易经   本义   秘密   引申   解释   无为   吉凶   系辞   同患   圣人  

描述： 圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。 此句属于《系辞》中的名句，句虽不长，但是意蕴不少。先来看“洗心”，先儒多解释为“先心”，然而帛书《易》中作“佚心”。“佚”，从人，失声，忽也，本义为隐逸的人，引申为快乐其心、无所作为之义。“洗”为涤除、洗濯的意思。联系下文“退藏于密”来看，似乎帛书《易》中“佚心”的解释更为贴切。但是作为“洗心”来解释，也别具含义，“洗心”更强调的是“圣人以此齐戒，以神明其德”这个过程，澄静内心，荡涤疑虑，借助“洗”而整肃自身，达到“洗心”的目的，继而把德行提高到高深而纯净的境界。据说“洗心革面”这一成语也是由此而来的。“洗心”意为涤除心中杂念，“革面”后喻指悔过自新。 关于“退藏于密”，意思是：后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。先儒对此成语多有注释，韩康伯注：“言其道深微，万物日用而不能知其原，故曰退藏於密，犹藏诸用也。”宋代王安石在《涟水军淳化院经藏记》：“盖有见於无思无为，退藏於密，寂然不动者，中国之老庄，西域之佛法也。”宋朱熹《中庸章句》引程子曰：“其书始言一理，中散为万事，末合为一理，放之则弥六合，卷之则退藏於密，其味无穷，皆实学也

缘分的天空

作者： 暂无 来源： 英才 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 易经   流传   天象   占卜   互信   自信   儒释道   伏羲   天空   成就  

描述： 古人对学问的最高推崇,便是赞此学为帝王学,儒释道都因帝王所喜而树碑立庙。唯《易经》几千年在宫廷间流传,却从未被香火膜拜,成就治世经纬。从伏羲占卜以观天象始,《易经》便被

平安将军的儒文化：从王平安将军的几幅字说起

作者： 暂无 来源： 中国钢笔书法 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 易经   三省   浙江省   书法   官兵   幽默   千字文   书写   儒文化   将军  

描述： 去年5月初,中国书协主席张海先生到杭州举办个展,喜欢书法的浙江省武警总队总队长王平安将军宴请张海先生的时候,专门书写了自撰的"请莫若撞,缘在其中"8个大字赠送给张海先生。席间,王平安绘声绘色的幽默谈吐,不仅让我这个在场的书法媒体记者深深为之吸引,连同张海先生一行也忍不住被他的幽默激起一阵阵欢笑。将军喜欢书法大有人在,喜欢书法的幽默将军则不多见。幽默消除紧张,增加亲切,幽默的民族必是智慧

浅谈中印思想的原始区别

作者： 暂无 来源： 博览群书 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 易经   感觉世界   虚无   文王   博览群书   入世   空洞   印度   儒教   佛教思想  

描述： 印度佛教,对中国影响很大。甚至可以说,近两千年来,中国的主流思想,除了官方儒教(家)模式外,就以佛教模式最为重要。(中国还有原创的道家,但是早已相当儒教化,成为儒家"天下有道则见,无道则隐"思想的延伸。中国还有原创的道教,但是早已相当佛教化,佛菩萨造像

易经五行灾异学说（附五书注）

作者： 徐芹庭   来源： 北京：中国书店 年份： 2011 文献类型 ： 图书

描述： 本书皆探测阴阳，宏观宇宙，立断吉凶之学也。易经五行灾异学说渊源于《春秋》，本之于《书经?洪范》，根据《易经》之本旨，卦气卦侯谶纬之学，益之以《礼记·月令》、《吕氏春秋》及阴阳家邹衍五行始终之大

日讲易经解义 康熙皇帝听课讲义钦定四库全书荟要

作者： 宋书功   萧红艳校注   来源： 北京：中医古籍出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 周易   研究  

描述： 本书是清·康熙帝特命儒臣参考诸儒注疏传义，撰为解义一十八卷，是一部专为康熙帝讲授<易经>的讲稿。本次点读改为横排本，一律加标点符号，一律用简体排印，据文意划分出段落层次。

中国生命智慧 《易经》、《道德经》、《坛经》心证

作者： 郭昭第   来源： 北京：人民出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 老子   周易   研究   坛经  

描述： 本书在对《易经》、《道德经》、《坛经》三部中国儒释道最高生命智慧经典的论文化特质进行概述的基础上，根据不同情况对文本进行了文字校勘、文句释译和引申性述论。不仅注意了通行本与原始本、译注与引申的有机

大智之门 孔子《易.系辞》解读

作者： 王易中   来源： 太原：山西科学技术出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 周易   注释  

描述： 　 【天尊地卑，乾坤定矣：高卑以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣。 】【易为天地准，故能弥纶天地之道。】 【大哉乾元，万物资始，乃统天。】 《系辞》传是孔子作《易传十翼》之一。《系辞》传文是孔子对《易经》经文在各个方面作的全面的分析和阐释，是孔子学《易经》后的心得。

浅谈阴阳法则在山水瓷画创作中的指导作用

作者： 暂无 来源： 陶瓷研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宾虹   阴阳之道   阴阳观   老庄思想   画面   瓷画   阴阳辩证   中国画   创作   中国山水画  

描述： "阴阳"一词源于被誉为五经之首的《易经》,虽古时候其被示作卜卦之用,但其所包含的阴阳辩证理论思想成为最早的辩证理论指导思想,如后世的老、庄玄学思想,孔、孟儒学理论再到后来的儒释道等等都包

浅析中西方艺术的哲学背景

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 中西方   哲学背景   艺术  

描述： 中西方艺术的不同呈现源自于各自不同的世界观和哲学背景。中国文化艺术由《易经》出发,产生出天人合一的世界观,并以儒、释、道三教合一作为自身的哲学基石。西方则由古希腊罗马哲学发源,宗教上虽以基督教为主,讲究主客二分,但贯穿艺术与文化的是理性和科学精神。双方不同的哲学背景是产生相异的艺术的根本原因。