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关键词
- 孔子的洒脱
- 作者： 周国平 来源： 青年文学家 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 二字 孔子思想 乘桴浮于海 二重 儒家文化 君子不器 文论家 言必信 难得糊涂 为己
- 描述： ,儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家始祖的孔子,其实对于功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。
- 孔子的洒脱
- 作者： 周国平 来源： 思维与智慧 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 二字 孔子思想 乘桴浮于海 二重 儒家文化 君子不器 文论家 言必信 难得糊涂 为己
- 描述： ,儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家始祖的孔子,其实对于功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。
- 契嵩“心”范畴的二重性及其意义
- 作者： 暂无 来源： 浙江学刊 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩 佛教 “道德之心” 儒家 “本体之心”
- 描述： 宋初云门宗契嵩的“心”范畴具有二重性 ,一方面作为“本体之心” ,“心”具有更多的超越性 ;另一方面作为“道德之心” ,“心”又具有更多的现实性。前者主要表现为对佛教心性论的继承 ,后者则主要表现
- 论孔子财政思想的二重性及其对后世的影响
- 作者： 张劲涛 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 生活遭遇决定了孔子在经济思想及财政思想上的二重性和矛盾性。孔子生活的时代是在礼崩乐坏、天下大乱之际。旧的奴隶制统治秩序被打破,新的封建统治秩序尚未完全建立。作为奴隶主贵族后裔的孔子对奴隶制的
- 《老子》研究的优秀之作——读《〈老子〉文本与道儒关系演变研究》
- 作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道儒关系 中国传统文化 关系演变 老子思想 理论方法 二重证据法 竹简本 帛书本 文本研究 王国维
- 描述： 《老子》是中国传统文化的基本经典,对中国思想史影响极大,历来不乏研究。但是由于资料与理论方法的限制,20世纪以前的研究始终没有大的突破。20世纪以来,中外学者对《老子》的研究出现了大的突破,究其原因主要有两点:一是研究方法的突破,如古史辨学派提出的疑古思想和王国维二重证据法的提出;二是最近三十年来考
- 二重证据视野下的孔子删诗问题
- 作者： 李颖 姚小鸥 来源： 北方论丛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 清华简 孔子删诗 诗经 二重证据法 出土文献
- 描述： “孔子删诗”是《诗经》学史上的重大公案。传世文献的重新解读和出土文献的利用,是解决这一问题的途径。文献中的“诗三百”非实指其数,而是极言其多的一个“成语”。《国语》载《商颂》十二篇可证两周之际所存诗篇数目远非今比。一般认为,孔子整理《诗经》在其晚年,然据《孔子世家》,孔子47岁时已开始修订诗书。近年出土文献尤其是“清华简”中《诗经》类文献的公布,促使人们对历史上“逸诗”问题重新考虑。刘向校书时,以“中秘书”三百余篇去重留存今本三十二篇,从方法与数量上皆与孔子删诗相类。
- 试论朱熹的二重化人格境界
- 作者： 暂无 来源： 华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹 浪漫主义 二重化人格境界 理性主义
- 描述： 作为宋代理学的集大成者,朱熹“粹然以醇儒之道自律”,以“无欲”、“无情”、“无我”的醇儒作为其理想的人格境界,确立起以“主敬”涵养和“穷理”致知为核心的理性主义路向。然而,在他那凝重的理性背后,却难以割舍对洒落之情的向往。从朱熹对“曾点气象”的矛盾心态中,我们可以看到一代大儒那深沉的价值关怀和飞扬的浪漫主义气质。
- 正传别传二重化——俞琰《易》说浅析
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏伯阳 河洛 周易参同契 道教 儒者 渊源 太极图 圣人 别传 乾坤
- 描述： 俞琰(约1253—1316),宇玉吾,号石涧道人、全阳子、林屋洞天真逸。吴郡(今江苏省苏州)人。俞琰本是儒者。单父李德裕说:“石涧先生,吴中老儒也。”作为由儒者转变过来的道教学者,俞琰熟读经、史、子、集,颇为勤奋。纳兰成(性)德容若说俞氏于宝祐(按:“宝祐”似当作“德祐”)间,曾以词、赋闻名于世。俞氏于《易》学尤精。咸
- 台湾新世代本土诗人想象的中国人文空间的二重性
- 作者： 暂无 来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 想象 本土诗人 台湾新世代 物质空间 二重性
- 描述： 构成对人性尊严、人的主体性的限制和压抑。它们的这种既肯定独立的人格又对其进行压抑,既张扬自由开放的精神又对其进行压制的矛盾属性,突显了中国人文文化空间的二重性特性。意识到这种二重性特性,从而在诗歌中立